Más información sobre el libro
Autor začíná výkladem o pojmu Boha v monoteistických náboženstvích, zejména v křesťanství a židovství. Následně se zaměřuje na povahu přírodovědných teorií a zákonů, přičemž ukazuje kritéria pro přijetí určité teorie a vztahy mezi nimi. Tato část je brilantním úvodem do metodologie přírodovědeckého poznání. Po metodologických úvahách autor přechází k vlastnímu tématu, kde argumentuje, že přírodovědné teorie vždy zanechávají nevysvětlené aspekty, které může objasnit pouze metafyzická teorie. V konkurenci metafyzických teorií je teistická teorie ta, která nejlépe splňuje požadavky kladené na teorie v jiných oblastech vědění. Autor se seriózně, ale i vtipně vyrovnává s novodarwinismem a jeho prominentním zastáncem R. Dawkinsem, jehož kniha Slepý hodinář měla značný dopad. Swinburne čerpá z tradiční metafyziky, občas cituje sv. Tomáše, avšak jeho přístup je odlišný. Neposkytuje důkazy existence Boží, ale ukazuje, že teistická teorie převyšuje jiné teorie svou jednoduchostí a vysvětlující silou. Tento přístup nezahrnuje důkaz Boží existence, ale ani jej nevylučuje.
Compra de libros
Bůh jako vysvětlení, Richard Swinburne
- Idioma
- Publicado en
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa blanda)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Bůh jako vysvětlení
- Idioma
- Checo
- Autores
- Richard Swinburne
- Editorial
- Triton
- Publicado en
- 2011
- Formato
- Tapa blanda
- ISBN10
- 8073874229
- ISBN13
- 9788073874223
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Esoterismo y religión, Temas religiosos, Temática filosófica, Religión, Filosofía, Espiritualidad y Religión, Cristianismo, Cristianismo, Dios, Filosofía y religión
- Primera publicación
- 1996
- Título original
- Is there a God?
- Calificación
- 3,5 de 5
- Descripción
- Autor začíná výkladem o pojmu Boha v monoteistických náboženstvích, zejména v křesťanství a židovství. Následně se zaměřuje na povahu přírodovědných teorií a zákonů, přičemž ukazuje kritéria pro přijetí určité teorie a vztahy mezi nimi. Tato část je brilantním úvodem do metodologie přírodovědeckého poznání. Po metodologických úvahách autor přechází k vlastnímu tématu, kde argumentuje, že přírodovědné teorie vždy zanechávají nevysvětlené aspekty, které může objasnit pouze metafyzická teorie. V konkurenci metafyzických teorií je teistická teorie ta, která nejlépe splňuje požadavky kladené na teorie v jiných oblastech vědění. Autor se seriózně, ale i vtipně vyrovnává s novodarwinismem a jeho prominentním zastáncem R. Dawkinsem, jehož kniha Slepý hodinář měla značný dopad. Swinburne čerpá z tradiční metafyziky, občas cituje sv. Tomáše, avšak jeho přístup je odlišný. Neposkytuje důkazy existence Boží, ale ukazuje, že teistická teorie převyšuje jiné teorie svou jednoduchostí a vysvětlující silou. Tento přístup nezahrnuje důkaz Boží existence, ale ani jej nevylučuje.