Más información sobre el libro
Monografie předního českého arabisty shrnuje reálné poznatky o kořenech napětí mezi světem islámu a západní společností ve snaze najít východiska z krize. Současnou krizí není střet s nábožensko-civilizačním protivníkem, ale s patologickým jevem nezvládnutých důsledků evropské kolonizace a následné dekolonizace. Autor se domnívá, že konfrontaci se lze vyhnout tak, že nepřijmeme sebedefinici útočníků jako politických odpůrců a vyzývatelů. Je třeba reagovat tak, jak reaguje právní stát a dále vést partnerský dialog s muslimy na úrovni politických stran, států, církví. Značná pozornost je věnována bouřlivým diskusím, které probíhají v muslimských státech a komunitách na adresu kritiky Západu směrem k muslimské společnosti v otázkách svobody, demokracie a úcty k lidským právům, sekularizaci, fundamentalismu, násilí. Z těchto důvodů polovina práce zahrnuje historii a rozbor nebezpečných křižovatek islámského a západního světa. Interpretuje názory předních odborníků, zejména ty které směřují k partnerství civilizací.
Compra de libros
Islám a západ. Historická paměť a současná krize, Luboš Kropáček
- Idioma
- Publicado en
- 2002
- Encuadernación
- (Tapa dura)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Islám a západ. Historická paměť a současná krize
- Idioma
- Checo
- Autores
- Luboš Kropáček
- Editorial
- Vyšehrad
- Publicado en
- 2002
- Formato
- Tapa dura
- ISBN10
- 8070215402
- ISBN13
- 9788070215401
- Serie
- Recogida
- Moderní dějiny
- Categorías
- Etiquetas
- Temas religiosos, Cultura, Terrorismo, Civilización, Musulmanes, Islamismo, Civilización Occidental, Diálogo interreligioso, Yihad, Cristianismo e Islam
- Calificación
- 3,45 de 5
- Descripción
- Monografie předního českého arabisty shrnuje reálné poznatky o kořenech napětí mezi světem islámu a západní společností ve snaze najít východiska z krize. Současnou krizí není střet s nábožensko-civilizačním protivníkem, ale s patologickým jevem nezvládnutých důsledků evropské kolonizace a následné dekolonizace. Autor se domnívá, že konfrontaci se lze vyhnout tak, že nepřijmeme sebedefinici útočníků jako politických odpůrců a vyzývatelů. Je třeba reagovat tak, jak reaguje právní stát a dále vést partnerský dialog s muslimy na úrovni politických stran, států, církví. Značná pozornost je věnována bouřlivým diskusím, které probíhají v muslimských státech a komunitách na adresu kritiky Západu směrem k muslimské společnosti v otázkách svobody, demokracie a úcty k lidským právům, sekularizaci, fundamentalismu, násilí. Z těchto důvodů polovina práce zahrnuje historii a rozbor nebezpečných křižovatek islámského a západního světa. Interpretuje názory předních odborníků, zejména ty které směřují k partnerství civilizací.