Este es el que agregas al carrito
Más información sobre el libro
"Proč právě já?" Jak to Bůh může dopustit? Co jsem udělal zlého? Bůh mě nemá rád! Podobné výroky lze slyšet z úst lidí stižených bolestí a utrpením. Jejich reakce jsou shrnuty a tematicky roztříděny ve "slovníku" bolesti, který zpočátku pouze informuje, ale postupně přechází k výkladu a snaze o správné pojetí problému. Upozorňuje a varuje ty, kteří chtějí bližního utěšovat, aby to nečinili lacinými frázemi, zdánlivě orientovanými na Boha. Snad nejkrásnější je pasáž z fiktivní rozmluvy lidské duše s Bohem, vyčítá Pánu, že ji opustil právě tehdy zmizela Boží stopa vedle její lidské. Skutečnost byla opačná: Stopa člověka zmizela, protože Pán jej nesl ve svém náručí.
Compra de libros
Proč právě já?, Arnaldo Pangrazzi
- Idioma
- Publicado en
- 1997
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa blanda),
- Estado del libro
- Bueno
- Precio
- 0,49 €
Métodos de pago
Nadie lo ha calificado todavía.
- Título
- Proč právě já?
- Idioma
- Checo
- Autores
- Arnaldo Pangrazzi
- Editorial
- Karmelitánské nakladatelství
- Publicado en
- 1997
- Formato
- Tapa blanda
- ISBN10
- 8071921793
- ISBN13
- 9788071921790
- Serie
- Etiquetas
- Esoterismo y religión, Temas religiosos, Religión, Espiritualidad y Religión, Cristianismo, Cristianismo, Búsqueda del sentido de la vida, Sufrimiento, Malos, maldad, Tratamiento del dolor, Sentido del sufrimiento
- Primera publicación
- 1995
- Título original
- Perché proprio a me?
- Descripción
- "Proč právě já?" Jak to Bůh může dopustit? Co jsem udělal zlého? Bůh mě nemá rád! Podobné výroky lze slyšet z úst lidí stižených bolestí a utrpením. Jejich reakce jsou shrnuty a tematicky roztříděny ve "slovníku" bolesti, který zpočátku pouze informuje, ale postupně přechází k výkladu a snaze o správné pojetí problému. Upozorňuje a varuje ty, kteří chtějí bližního utěšovat, aby to nečinili lacinými frázemi, zdánlivě orientovanými na Boha. Snad nejkrásnější je pasáž z fiktivní rozmluvy lidské duše s Bohem, vyčítá Pánu, že ji opustil právě tehdy zmizela Boží stopa vedle její lidské. Skutečnost byla opačná: Stopa člověka zmizela, protože Pán jej nesl ve svém náručí.