Bookbot

Kristus Ježíš, anebo Ježíš Kristus?

Parámetros

  • 275 páginas
  • 10 horas de lectura

Más información sobre el libro

Kniha přehledně ilustruje tři „vlny“ novověkého pátrání po odkazech na Ježíšův život a úsilí o stanovení důvěryhodných údajů o něm a jeho myšlenkovém dědictví. Prvním písemně doloženým zvěstovatelem víry byl sv. Pavel, který po souhlasu sv. Petra inicioval změny rituálu, včetně křtu. Proměnu Ježíše v „Krista“ podnítil historicky neznámý jedinec, který vyčetl příslib z Izajášova proroctví. Evangelisté, kteří začali psát až na počátku 70. let 1. století, nemohli být svědky událostí, které popisují. Stabilita ústního podání jako základ pro evangelijní příběhy je nepravděpodobná, a některé události, včetně „svatého týdne“, se nemusely odehrávat tak, jak jsou líčeny. Místo pro nanebevzetí se mezi evangelisty liší. Po deseti pronásledováních křesťanů v Římské říši se na začátku 4. století objevily předpoklady pro rozvoj křesťanství, které se vyvíjelo v řecké a latinské verzi. První církevní koncil svolal císař Konstantin v roce 325 do Nikaje, kde se jednalo o trojiční charakter božství a odsouzení arianismu. Konstantin později uznal, že Ježíš byl počat „Duchem“, ale předchozí Apoštolské vyznání víry nelze trojičně vysvětlit. O těchto a dalších problémech křesťanství se dozvíte více v knize, která zmiňuje i české vykladače Nového zákona.

Compra de libros

Kristus Ježíš, anebo Ježíš Kristus?, Miloš Dokulil

Idioma
Publicado en
2019
product-detail.submit-box.info.binding
(Tapa blanda)
Te avisaremos por correo electrónico en cuanto lo localicemos.

Métodos de pago

Nadie lo ha calificado todavía.Añadir reseña

Título
Kristus Ježíš, anebo Ježíš Kristus?
Idioma
Checo
Editorial
Triton
Publicado en
2019
Formato
Tapa blanda
Páginas
275
ISBN10
8075536983
ISBN13
9788075536983
Serie
Descripción
Kniha přehledně ilustruje tři „vlny“ novověkého pátrání po odkazech na Ježíšův život a úsilí o stanovení důvěryhodných údajů o něm a jeho myšlenkovém dědictví. Prvním písemně doloženým zvěstovatelem víry byl sv. Pavel, který po souhlasu sv. Petra inicioval změny rituálu, včetně křtu. Proměnu Ježíše v „Krista“ podnítil historicky neznámý jedinec, který vyčetl příslib z Izajášova proroctví. Evangelisté, kteří začali psát až na počátku 70. let 1. století, nemohli být svědky událostí, které popisují. Stabilita ústního podání jako základ pro evangelijní příběhy je nepravděpodobná, a některé události, včetně „svatého týdne“, se nemusely odehrávat tak, jak jsou líčeny. Místo pro nanebevzetí se mezi evangelisty liší. Po deseti pronásledováních křesťanů v Římské říši se na začátku 4. století objevily předpoklady pro rozvoj křesťanství, které se vyvíjelo v řecké a latinské verzi. První církevní koncil svolal císař Konstantin v roce 325 do Nikaje, kde se jednalo o trojiční charakter božství a odsouzení arianismu. Konstantin později uznal, že Ježíš byl počat „Duchem“, ale předchozí Apoštolské vyznání víry nelze trojičně vysvětlit. O těchto a dalších problémech křesťanství se dozvíte více v knize, která zmiňuje i české vykladače Nového zákona.