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El acontecimiento persona-gracia constituye uno de los temas preferidos de la obra ignaciana. La intención del autor de Teología del Camino ha sido introducirse en el escenario donde se desenvuelven el "Creador" y su "criatura", para dar razón de su dinamicidad, esto es, de su potencial de cambio y de desarrollo, de su naturaleza procesual y de su evolución improgramable. Que el carácter dinámico de ese encuentro merece una atención particular, lo confirma ya una mirada rápida a los Ejercicios Espirituales que son una introducción guiada al cómo del acontecimiento de la gracia en el hombre, a la orientación por entre las coordenadas de un movimiento que implica a ambos. Los Ejercicios despiertan en el ejercitante la conciencia de una tensión que no se resuelve de un modo definitivo, sino que se prolonga en el tiempo y se constituye en camino. De ahí la formulación de una teología ignaciana del camino.
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Teología del camino 22 : Una aproximación antropológico-teológica a Ignacio de Loyola, Francisco José Ruiz Pérez
- Idioma
- Publicado en
- 2000
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- (Tapa blanda)
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- Título
- Teología del camino 22 : Una aproximación antropológico-teológica a Ignacio de Loyola
- Idioma
- Español
- Autores
- Francisco José Ruiz Pérez
- Editorial
- Sal Terrae
- Publicado en
- 2000
- Formato
- Tapa blanda
- ISBN10
- 8429313478
- ISBN13
- 9788429313475
- Serie
- Etiquetas
- Esoterismo y religión
- Descripción
- El acontecimiento persona-gracia constituye uno de los temas preferidos de la obra ignaciana. La intención del autor de Teología del Camino ha sido introducirse en el escenario donde se desenvuelven el "Creador" y su "criatura", para dar razón de su dinamicidad, esto es, de su potencial de cambio y de desarrollo, de su naturaleza procesual y de su evolución improgramable. Que el carácter dinámico de ese encuentro merece una atención particular, lo confirma ya una mirada rápida a los Ejercicios Espirituales que son una introducción guiada al cómo del acontecimiento de la gracia en el hombre, a la orientación por entre las coordenadas de un movimiento que implica a ambos. Los Ejercicios despiertan en el ejercitante la conciencia de una tensión que no se resuelve de un modo definitivo, sino que se prolonga en el tiempo y se constituye en camino. De ahí la formulación de una teología ignaciana del camino.



