Parámetros
- 144 páginas
- 6 horas de lectura
Más información sobre el libro
Infernul a terorizat generaţii întregi de credincioşi. Este unul dintre cele mai vechi coşmaruri ale omenirii, legat de teama de lumea necunoscută în care intrăm o dată ce ne-am încheiat viaţa, "teamă în ceva de după moarte, un tărîm neaflat de unde nimeni nu se întoarce". Iată motivul tainic care ne face mai degrabă să "răbdăm aceste rele decît [să] zburăm spre alte neştiute". Problema infernului e infinit mai veche decît dogma creştină. Apărut cu mult înaintea creştinismului, el s-a menţinut şi după ce aceasta a început să piardă teren. Infernul aparţine întregii omeniri, credincioşilor ca şi necredincioşilor. Dar, asemenea hidrei din Lerna, are mai multe capete şi, indestructibil, se reconstituie iarăşi şi iarăşi. De aceea preferăm să vorbim nu de infern, ci de infernuri.
Compra de libros
Hölle - kleine Kulturgeschichte der Unterwelt, Georges Minois
- Idioma
- Publicado en
- 2000
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa blanda)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Hölle - kleine Kulturgeschichte der Unterwelt
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Georges Minois
- Editorial
- Herder
- Publicado en
- 2000
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 144
- ISBN10
- 3451047780
- ISBN13
- 9783451047787
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Tema histórico, Historia, Temática filosófica, Filosofía, Francia
- Calificación
- 2 de 5
- Descripción
- Infernul a terorizat generaţii întregi de credincioşi. Este unul dintre cele mai vechi coşmaruri ale omenirii, legat de teama de lumea necunoscută în care intrăm o dată ce ne-am încheiat viaţa, "teamă în ceva de după moarte, un tărîm neaflat de unde nimeni nu se întoarce". Iată motivul tainic care ne face mai degrabă să "răbdăm aceste rele decît [să] zburăm spre alte neştiute". Problema infernului e infinit mai veche decît dogma creştină. Apărut cu mult înaintea creştinismului, el s-a menţinut şi după ce aceasta a început să piardă teren. Infernul aparţine întregii omeniri, credincioşilor ca şi necredincioşilor. Dar, asemenea hidrei din Lerna, are mai multe capete şi, indestructibil, se reconstituie iarăşi şi iarăşi. De aceea preferăm să vorbim nu de infern, ci de infernuri.


