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Biblioteca di Bailamme - 11: All'altra riva, ai prati del sole. L'immaginario di Dio in Antonia Pozzi

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  • 124 páginas
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Antonia Pozzi si sta profilando come un caso culturale che scuote e innesta dinamiche diverse. La donna però, che è questa poetessa, non è un "caso", è persona in cui vive e traspare un immaginario, una figurazione spaziale, psicologica ed erotica, incipiente o strutturata, ma pur sempre esistenziale ed irripetibile. I luoghi, i volti, gli amori, le sconfitte e le gioie, tutto brulica nella sensibilità intelligente di Antonia. Un mondo in vibrazione, un sensorio sempre attivo che interroga, soffre e si dona. Una vita vissuta dal di dentro con la poesia, quale catarsi dal dolore, mentre Antonia anela a "sgorgare per donarsi". Quale l'immaginario religioso di Antonia? Quale il suo vocabolario religioso? «Una scrollata di spalle»? Le difficoltà obbiettive del suo vivere saldatesi con una ipersensibilità inesausta la conducono a divenire un gheriglio essiccato nel suo guscio. Quale il significato del suo estremo troncare la vita? «All'altra riva ai prati del sole...». In una scoperta non "gettata" come afferma M. Heidegger, ma sorretta dalla mano di Dio? Prefazione di Davide Rondoni.

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Biblioteca di Bailamme - 11: All'altra riva, ai prati del sole. L'immaginario di Dio in Antonia Pozzi, Cristiana Dobner, Davide Rondoni

Idioma
Publicado en
2008
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(Tapa blanda)
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Título
Biblioteca di Bailamme - 11: All'altra riva, ai prati del sole. L'immaginario di Dio in Antonia Pozzi
Idioma
Italiano
Editorial
Marietti
Publicado en
2008
Formato
Tapa blanda
Páginas
124
ISBN10
8821172759
ISBN13
9788821172755
Serie
Etiquetas
Biografías
Descripción
Antonia Pozzi si sta profilando come un caso culturale che scuote e innesta dinamiche diverse. La donna però, che è questa poetessa, non è un "caso", è persona in cui vive e traspare un immaginario, una figurazione spaziale, psicologica ed erotica, incipiente o strutturata, ma pur sempre esistenziale ed irripetibile. I luoghi, i volti, gli amori, le sconfitte e le gioie, tutto brulica nella sensibilità intelligente di Antonia. Un mondo in vibrazione, un sensorio sempre attivo che interroga, soffre e si dona. Una vita vissuta dal di dentro con la poesia, quale catarsi dal dolore, mentre Antonia anela a "sgorgare per donarsi". Quale l'immaginario religioso di Antonia? Quale il suo vocabolario religioso? «Una scrollata di spalle»? Le difficoltà obbiettive del suo vivere saldatesi con una ipersensibilità inesausta la conducono a divenire un gheriglio essiccato nel suo guscio. Quale il significato del suo estremo troncare la vita? «All'altra riva ai prati del sole...». In una scoperta non "gettata" come afferma M. Heidegger, ma sorretta dalla mano di Dio? Prefazione di Davide Rondoni.