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Wie dein Ruf durch Goldeshallen lief, / dass er durch es, sie und alle, Alle lief, / da war so viel Schwarz und Blau mit ihm, / dass einmal vor Neid selbst die Nacht überlief / zu dir, damit sie sehe, wie ihre Farbe schien. / Wie ein Trieb ausschlug, wenn deine Liebe lief / für Pflanze, Tier und Mensch in das Grün, / so dass Mai über alle Wesen hinlief! / Meine Liebe aber beherrschte ich, / mein Kalif, weil sie mir nicht aus dem Verse lief. In diesen schlechten Zeiten für Sinnlichkeit und Erlösung treten zwei Stellvertreter auf, nämlich Psyches Sohn und die Hure Babylon. Hier sind es Helian und Viktoria. Etwas Leichtes, Lichtes kommt zu etwas Schwerem, um in ihm aufzugehen. Goldtöne aber haben sie beide. Er öffnet die Mythe zum Religiös-Astralen, sie lebt über die Zeiten und prosperiert. In ihr aufzugehen heißt auch in sie abzusinken beziehungsweise sich zu verausgaben. Früher stand sie für Rom und das Papsttum, neuerdings für den Westen.
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Helian, Ralf Habermann
- Idioma
- Publicado en
- 2013
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- (Tapa blanda),
- Estado del libro
- Muy Bueno
- Precio
- 1,79 €
Métodos de pago
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- Título
- Helian
- Subtítulo
- Ein Menschenaufgang
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Ralf Habermann
- Editorial
- Dt. Lyrik-Verl. (dlv)
- Publicado en
- 2013
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 48
- ISBN10
- 3842241380
- ISBN13
- 9783842241381
- Serie
- Descripción
- Wie dein Ruf durch Goldeshallen lief, / dass er durch es, sie und alle, Alle lief, / da war so viel Schwarz und Blau mit ihm, / dass einmal vor Neid selbst die Nacht überlief / zu dir, damit sie sehe, wie ihre Farbe schien. / Wie ein Trieb ausschlug, wenn deine Liebe lief / für Pflanze, Tier und Mensch in das Grün, / so dass Mai über alle Wesen hinlief! / Meine Liebe aber beherrschte ich, / mein Kalif, weil sie mir nicht aus dem Verse lief. In diesen schlechten Zeiten für Sinnlichkeit und Erlösung treten zwei Stellvertreter auf, nämlich Psyches Sohn und die Hure Babylon. Hier sind es Helian und Viktoria. Etwas Leichtes, Lichtes kommt zu etwas Schwerem, um in ihm aufzugehen. Goldtöne aber haben sie beide. Er öffnet die Mythe zum Religiös-Astralen, sie lebt über die Zeiten und prosperiert. In ihr aufzugehen heißt auch in sie abzusinken beziehungsweise sich zu verausgaben. Früher stand sie für Rom und das Papsttum, neuerdings für den Westen.