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Testament biblique

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" Je suis heureux, en écrivant ces lignes, de rendre hommage à un explorateur professionnel qui s'est employé, comme moi je m'y suis essayé en tant que lecteur amateur, à "penser la Bible". C'est dans cette passion que nous nous sommes rencontrés. " Paul Ricoeur. Paul Beauchamp, jésuite, s'est éteint le 23 avril 2001. Les huit textes ici rassemblés ont été écrits au fil des ans pour la revue Études et manifestent une étonnante unité qui reflète celle d'un homme et de son incessant travail. La lecture du texte des origines (la Genèse) conduit à celle de l'Apocalypse qui clôt la ligne du temps et éclaire notre présent, celui de la louange avec les psaumes. Mais pour passer de l'un à l'autre Testament, il faut renouer avec notre héritage, penser et éprouver la fraternité qui nous relie à jamais au peuple juif, notre aîné. Alors la voie s'ouvre pour instaurer une éthique fondée sur la lecture du livre et affronter l'énigme de la violence inaugurale.

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Testament biblique, Paul Ricœur, Paul Beauchamp

Idioma
Publicado en
2001
Encuadernación
(Tapa blanda)
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Título
Testament biblique
Idioma
Francés
Editorial
Bayard
Publicado en
2001
Formato
Tapa blanda
Páginas
201
ISBN10
2227470348
ISBN13
9782227470347
Serie
Descripción
" Je suis heureux, en écrivant ces lignes, de rendre hommage à un explorateur professionnel qui s'est employé, comme moi je m'y suis essayé en tant que lecteur amateur, à "penser la Bible". C'est dans cette passion que nous nous sommes rencontrés. " Paul Ricoeur. Paul Beauchamp, jésuite, s'est éteint le 23 avril 2001. Les huit textes ici rassemblés ont été écrits au fil des ans pour la revue Études et manifestent une étonnante unité qui reflète celle d'un homme et de son incessant travail. La lecture du texte des origines (la Genèse) conduit à celle de l'Apocalypse qui clôt la ligne du temps et éclaire notre présent, celui de la louange avec les psaumes. Mais pour passer de l'un à l'autre Testament, il faut renouer avec notre héritage, penser et éprouver la fraternité qui nous relie à jamais au peuple juif, notre aîné. Alors la voie s'ouvre pour instaurer une éthique fondée sur la lecture du livre et affronter l'énigme de la violence inaugurale.