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Seguendo Gesù. Testi cristiani delle origini. Volume I

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  • 628 páginas
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"È bello tramontare dal mondo a Dio, perché in lui io possa sorgere" scrive Ignazio di Antiochia ai Romani, avviandosi verso il martirio. Questa è l'ultima testimonianza della sequela di Cristo. "Seguendo Gesù" si riferisce ai documenti post-vangelici, ma anche all'invito dei discepoli a seguire Cristo. In questo primo volume dedicato alla letteratura cristiana delle origini, troviamo scritti risalenti agli anni tra il 70 d.C. e i primi due decenni del II secolo, periodo in cui furono composte la maggior parte delle opere del Nuovo Testamento. Questi testi appartengono a una generazione successiva ai testimoni oculari di Cristo; alcuni autori potrebbero aver incontrato discepoli diretti di Gesù. Le loro parole, apprese per via orale o tramite raccolte perdute, risuonano già in un contesto in cui il termine "cristiano" non è comune, ma il messaggio di Gesù è già radicato in luoghi come Roma, Corinto e Asia Minore. Il cristianesimo, influenzato dal giudaismo e dalla tradizione greco-romana, si sviluppa tra conflitti e ricomposizioni. Le comunità meditano e discutono la Buona Novella. La Didachè, antica quanto il Nuovo Testamento, insegna la "via della morte" e la "via della vita". La Prima lettera di Clemente, indirizzata a Corinto, promuove pace e armonia, mentre le Lettere di Ignazio introducono termini come "cristianesimo" e "chiesa cattolica". "Questa è la via della vita", proclama la Didachè, esortando all'amore per Dio e p

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Seguendo Gesù. Testi cristiani delle origini. Volume I, Emanuela Prinzivalli, Manlio Simonetti

Idioma
Publicado en
2010
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(Tapa dura)
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Título
Seguendo Gesù. Testi cristiani delle origini. Volume I
Idioma
Italiano
Formato
Tapa dura
Páginas
628
ISBN10
8804594225
ISBN13
9788804594222
Serie
Descripción
"È bello tramontare dal mondo a Dio, perché in lui io possa sorgere" scrive Ignazio di Antiochia ai Romani, avviandosi verso il martirio. Questa è l'ultima testimonianza della sequela di Cristo. "Seguendo Gesù" si riferisce ai documenti post-vangelici, ma anche all'invito dei discepoli a seguire Cristo. In questo primo volume dedicato alla letteratura cristiana delle origini, troviamo scritti risalenti agli anni tra il 70 d.C. e i primi due decenni del II secolo, periodo in cui furono composte la maggior parte delle opere del Nuovo Testamento. Questi testi appartengono a una generazione successiva ai testimoni oculari di Cristo; alcuni autori potrebbero aver incontrato discepoli diretti di Gesù. Le loro parole, apprese per via orale o tramite raccolte perdute, risuonano già in un contesto in cui il termine "cristiano" non è comune, ma il messaggio di Gesù è già radicato in luoghi come Roma, Corinto e Asia Minore. Il cristianesimo, influenzato dal giudaismo e dalla tradizione greco-romana, si sviluppa tra conflitti e ricomposizioni. Le comunità meditano e discutono la Buona Novella. La Didachè, antica quanto il Nuovo Testamento, insegna la "via della morte" e la "via della vita". La Prima lettera di Clemente, indirizzata a Corinto, promuove pace e armonia, mentre le Lettere di Ignazio introducono termini come "cristianesimo" e "chiesa cattolica". "Questa è la via della vita", proclama la Didachè, esortando all'amore per Dio e p