Bookbot

Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5.

Valoración del libro

Parámetros

  • 273 páginas
  • 10 horas de lectura

Más información sobre el libro

V manželském životě má každý své vlastní touhy a každý je má rozvíjet a bránit. Tvrdá a sobecká obrana vlastní touhy však může ponížit partnera a vést k rozvodu. Jestliže však má člověk v duši lásku a je připraven ke kompromisu, pak může dosáhnout naplnění žádaného, aniž by druhého ponižoval nebo nějak omezoval. Silná ukřivděnost na úrovni podvědomí je touhou zabít toho, kdo nám ukřivdil, a při potlačeni takové touhy se mechanizmus zničení obrací proti nám samým. Pokud pochopíme, že pocit křivdy je jen primitivním pokusem o výchovu druhého, můžeme primitivní výchovu nahradit konkrétními činy, které pomohou druhému, aby se změnil.

Compra de libros

Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5., Sergej Nikolajevič Lazarev, Ludmila Nováková

Idioma
Publicado en
2021
product-detail.submit-box.info.binding
(Tapa blanda)
Te avisaremos por correo electrónico en cuanto lo localicemos.

Métodos de pago

4,0
Muy bueno
1 Valoraciones

Nos falta tu reseña aquí

Título
Člověk budoucnosti. Výchova rodičů : rodinné, manželské problémy, nevěry. Díl 5.
Idioma
Checo
Editorial
Amaratime
Publicado en
2021
Formato
Tapa blanda
Páginas
273
ISBN10
8090798403
ISBN13
9788090798403
Primera publicación
2009
Título original
Человек будущего. Воспитание родителей. Ответы на вопросы
Calificación
4 de 5
Descripción
V manželském životě má každý své vlastní touhy a každý je má rozvíjet a bránit. Tvrdá a sobecká obrana vlastní touhy však může ponížit partnera a vést k rozvodu. Jestliže však má člověk v duši lásku a je připraven ke kompromisu, pak může dosáhnout naplnění žádaného, aniž by druhého ponižoval nebo nějak omezoval. Silná ukřivděnost na úrovni podvědomí je touhou zabít toho, kdo nám ukřivdil, a při potlačeni takové touhy se mechanizmus zničení obrací proti nám samým. Pokud pochopíme, že pocit křivdy je jen primitivním pokusem o výchovu druhého, můžeme primitivní výchovu nahradit konkrétními činy, které pomohou druhému, aby se změnil.