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Der neue Kindgott wird in der Seele des Menschen geboren, unabhängig von Geschlecht. Diese Geburt resultiert aus dem modernen Individuationsprozess der Analytischen Psychologie C. G. Jungs, einer Weiterentwicklung der westlichen Alchemie. Er ergänzt das traditionelle christliche Gottesbild um neue, schöpferische Aspekte: das Weibliche, die Materie, das Prinzip des Bösen (Satan oder Teufel), sowie die Verstofflichung des Geistes und die Vergeistigung des Stoffes. Der Sinn des Seins zeigt sich in synchronistischen Ereignissen. Diese Gottheit verkörpert eine totale Menschwerdung, nicht die gespaltene wie in Christo Jesu. Er ist ein Gott der Liebe und des Schreckens, der sowohl gefürchtet als auch geliebt werden muss. Der neue Kindgott ist ein allumfassender Lebensgeist, der bis in die anorganische Materie wirkt, bis hin zu Metall und Stein. Er repräsentiert auch den Auferstehungsleib, der in diesem Leben aufgebaut werden muss. Die schöpferischen Züge dieses Gottesbildes werden durch einen grün-goldenen Christus symbolisiert. Das Werk fasst die Analytische Psychologie und ihren religiösen Ritus, den Individuationsprozess, zusammen, der uns zur Wiedergeburt und zur Urerfahrung des Heiligen führt, was wir als Gott oder in moderner Sprache als das Selbst oder „das Eine und das All“ bezeichnen.
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Der neue Kindgott, Gottlieb Gut
- Idioma
- Publicado en
- 2000
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- (Tapa dura),
- Estado del libro
- Dañado
- Precio
- 26,50 €
Métodos de pago
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- Título
- Der neue Kindgott
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Gottlieb Gut
- Publicado en
- 2000
- Formato
- Tapa dura
- Páginas
- 479
- ISBN10
- 3906764796
- ISBN13
- 9783906764795
- Serie
- Etiquetas
- Temas psicológicos
- Descripción
- Der neue Kindgott wird in der Seele des Menschen geboren, unabhängig von Geschlecht. Diese Geburt resultiert aus dem modernen Individuationsprozess der Analytischen Psychologie C. G. Jungs, einer Weiterentwicklung der westlichen Alchemie. Er ergänzt das traditionelle christliche Gottesbild um neue, schöpferische Aspekte: das Weibliche, die Materie, das Prinzip des Bösen (Satan oder Teufel), sowie die Verstofflichung des Geistes und die Vergeistigung des Stoffes. Der Sinn des Seins zeigt sich in synchronistischen Ereignissen. Diese Gottheit verkörpert eine totale Menschwerdung, nicht die gespaltene wie in Christo Jesu. Er ist ein Gott der Liebe und des Schreckens, der sowohl gefürchtet als auch geliebt werden muss. Der neue Kindgott ist ein allumfassender Lebensgeist, der bis in die anorganische Materie wirkt, bis hin zu Metall und Stein. Er repräsentiert auch den Auferstehungsleib, der in diesem Leben aufgebaut werden muss. Die schöpferischen Züge dieses Gottesbildes werden durch einen grün-goldenen Christus symbolisiert. Das Werk fasst die Analytische Psychologie und ihren religiösen Ritus, den Individuationsprozess, zusammen, der uns zur Wiedergeburt und zur Urerfahrung des Heiligen führt, was wir als Gott oder in moderner Sprache als das Selbst oder „das Eine und das All“ bezeichnen.



