Parámetros
- 144 páginas
- 6 horas de lectura
Más información sobre el libro
Podtitul: O principech politické moci. Kniha pojednává o teorii společenské smlouvy u španělského jezuity Františka Suáreze (1548–1617). Většinou jsme zvyklí spojovat toto téma s novověkými humanisty, jako jsou například Thomas Hobbes, John Locke nebo Jean Jacques Rousseau. Nicméně i pozdní scholastikové se tímto tématem důkladně zabývali. František Suárez navazuje na aristotelskou tradici a snaží se ve své politické teorii spojovat pojmy lidské přirozenosti, finality a svobodné vůle. Jeho pojetí společenské smlouvy zachovává metafyzický rozměr lidské přirozenosti a zároveň klade za základ moderní společnosti člověka jako individuum. Protože je Suárez zastáncem „přirozené demokracie“ a konkrétní politické moci jako pozitivně dané člověkem, lze ho bez nesnází považovat za předchůdce moderní evropské státovědy.
Compra de libros
Pojem společenského souhlasu u Františka Suáreze, Jan Koblížek
- Idioma
- Publicado en
- 2014
- Encuadernación
- (Tapa blanda)
Métodos de pago
Nadie lo ha calificado todavía.
- Título
- Pojem společenského souhlasu u Františka Suáreze
- Subtítulo
- (o principech politické moci)
- Idioma
- Checo
- Autores
- Jan Koblížek
- Editorial
- Refugium Velehrad-Roma
- Publicado en
- 2014
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 144
- ISBN10
- 8074121577
- ISBN13
- 9788074121579
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Esoterismo y religión, Ciencias políticas & Política, Temas religiosos, Temática filosófica, Cristianismo, Cristianismo
- Descripción
- Podtitul: O principech politické moci. Kniha pojednává o teorii společenské smlouvy u španělského jezuity Františka Suáreze (1548–1617). Většinou jsme zvyklí spojovat toto téma s novověkými humanisty, jako jsou například Thomas Hobbes, John Locke nebo Jean Jacques Rousseau. Nicméně i pozdní scholastikové se tímto tématem důkladně zabývali. František Suárez navazuje na aristotelskou tradici a snaží se ve své politické teorii spojovat pojmy lidské přirozenosti, finality a svobodné vůle. Jeho pojetí společenské smlouvy zachovává metafyzický rozměr lidské přirozenosti a zároveň klade za základ moderní společnosti člověka jako individuum. Protože je Suárez zastáncem „přirozené demokracie“ a konkrétní politické moci jako pozitivně dané člověkem, lze ho bez nesnází považovat za předchůdce moderní evropské státovědy.