Más información sobre el libro
Kultura baroku w sposób szczególny jest nośnikiem przekazu norm etycznych i moralnych. Zarówno sztuki plastyczne, literatura, heraldyka, epigrafika, symbolika, sfragistyka, teksty kaznodziejskie, hagiograficzne i dewocyjne, jak i nawet rozważania teoretyczne i naukowe, posiadały wielopłaszczyznowy przekaz. Ów charakterystyczny dla doby baroku rebusowy charakter komunikowania się z odbiorcą pozwalał na wyartykułowanie znacznie większego spectrum treści, czasem przyjmowanych przez odbiorcę wręcz intuicyjnie. Obecnie jednak znacznym problemem dla współczesnego człowieka jest właściwe odbieranie i zrozumienie przekazu „barokowego języka symboli". Publikacja niniejsza podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie: jak rozumiana była idea dobra i zła w dobie baroku. Jak kultura, obyczajowość oraz dewocja wpływały na postawy ówczesnego społeczeństwa. Jako teren badawczy przyjęto społeczeństwo, które w XVII i XVIII stuleciu funkcjonowało po obu stronach Karpat. Publikacja ta nie stara się jednak przeprowadzić analizy socjologicznej ani religioznawczej. Istotne jest pytanie, w jaki sposób i jakimi metodami w dobie baroku przekazywano treści związane z dobrem i złem, w jaki sposób oddziaływano na przeciętnego członka społeczeństwa, by pokazać „prawego człowieka" lub jego zaprzeczenie oraz zarysować przed nim właściwą postawę życiową.
Compra de libros
Cnoty i wady, Autores varios
- Idioma
- Publicado en
- Encuadernación
- (Tapa dura),
- Estado del libro
- Muy Bueno
- Precio
- 5,59 €
Métodos de pago
Nadie lo ha calificado todavía.
- Título
- Cnoty i wady
- Subtítulo
- Społeczeństwo baroku po obu stronach Karpat
- Idioma
- Polaco
- Autores
- Autores varios
- Formato
- Tapa dura
- ISBN10
- 8392132572
- ISBN13
- 9788392132578
- Serie
- Etiquetas
- Descripción
- Kultura baroku w sposób szczególny jest nośnikiem przekazu norm etycznych i moralnych. Zarówno sztuki plastyczne, literatura, heraldyka, epigrafika, symbolika, sfragistyka, teksty kaznodziejskie, hagiograficzne i dewocyjne, jak i nawet rozważania teoretyczne i naukowe, posiadały wielopłaszczyznowy przekaz. Ów charakterystyczny dla doby baroku rebusowy charakter komunikowania się z odbiorcą pozwalał na wyartykułowanie znacznie większego spectrum treści, czasem przyjmowanych przez odbiorcę wręcz intuicyjnie. Obecnie jednak znacznym problemem dla współczesnego człowieka jest właściwe odbieranie i zrozumienie przekazu „barokowego języka symboli". Publikacja niniejsza podejmuje próbę odpowiedzi na pytanie: jak rozumiana była idea dobra i zła w dobie baroku. Jak kultura, obyczajowość oraz dewocja wpływały na postawy ówczesnego społeczeństwa. Jako teren badawczy przyjęto społeczeństwo, które w XVII i XVIII stuleciu funkcjonowało po obu stronach Karpat. Publikacja ta nie stara się jednak przeprowadzić analizy socjologicznej ani religioznawczej. Istotne jest pytanie, w jaki sposób i jakimi metodami w dobie baroku przekazywano treści związane z dobrem i złem, w jaki sposób oddziaływano na przeciętnego członka społeczeństwa, by pokazać „prawego człowieka" lub jego zaprzeczenie oraz zarysować przed nim właściwą postawę życiową.



