=Commentary on "The Secret of the Golden Flower"Le Mystère de la Fleur d'or est un traité alchimique chinois taoïste, que le missionnaire protestant Richard Wilhelm a fait connaître à Jung en 1928. Celui-ci, dans son commentaire publié en Allemagne l'année suivante, formule l'aspiration moderne à la conscience totale, dans un langage à la fois traditionnel et accessible à l'Européen du XXe siècle. Il peut ainsi être regardé comme le "restaurateur de la Voie occidentale".
Como si fuera una parte de la naturaleza, el I Ching espera hasta que se lo descubra. No ofrece hechos ni poder, pero para los amantes del autoconocimiento, de la sabiduría -si los hay- parece ser el libro indicado. Para alguno su espíritu aparecerá tan claro como el día; para otro, umbrío como el crepúsculo; para un tercero, oscuro como la noche. Aquel a quien no le agrade no tiene por qué usarlo, y aquel que se oponga a él no está obligado a hallarlo verdadero. Dejémoslo salir al mundo para beneficio de quienes sean capaces de discernir su significación.
Omniprésent dans nos vies, l'argent fait l'objet de toutes les critiques et de toutes les envies: Comment en avoir plus ? Pourquoi est-il mal utilisé ? Pourquoi est-il mal réparti ? Il est source d'inégalités, de frustrations et de violences. Pourtant, aucune société, aucun individu ne peut vivre sans argent. Il y a là, pour tous les acteurs de la société, nécessité à réfléchir. La question du lien entre économie et politique s'avère être une question brûlante. Qui dirige ? Et quoi? Les décisions des entreprises, souvent dépendantes de celles des marchés financiers, sont-elles favorables à l'homme? Comment les médias, les associations, les organisations non gouvernementales peuvent-ils agir face aux questions de corruption, de financement, de surendettement...? Les chrétiens, ayant souvent hésité entre déni et critique, pragmatisme et exigence dans les choix de vie, peuvent-ils encore faire l'économie d'un nouveau discernement face à ces réalités modernes? Enfin, comment l'individu peut-il interroger son comportement personnel et sa responsabilité face à l'argent? A l'issue de leurs débats, les Semaines sociales de France affirment qu'il est temps de définir et de mettre en place un "savoir vivre" avec l'argent qui allierait économie et justice, efficacité et solidarité.
