Elémire Zolla Libros

El principio es tan evidente como un axioma: la capacidad corruptora del poder alcanza incluso a los dioses, y ésa es una creencia que comparten magos y elfos, que se niegan a aceptar el Anillo del poder que les ofrece Frodo, el hobbit. Un Anillo que hay que destruir cueste lo que cueste, ya que de no ser así, de conservarlo o de permitir que lo recupere Sauron, el Señor de la Oscuridad, los habitantes de Endor, la Tierra Media, corren el eminente peligro de dejar de ser libres. porque el poder es el Mal. Ese riesgo apocaliptico de perder la libertad, de verse obligados a abandonar el modo de vida que tanto aman, impulsa a Frodo y a otros seres de la Tierra Media a emprender la gran aventura. Sucesión de historias entrelazadas, luchas interminables de razas y pueblos en un mundo mágico habitados por hombres, eslfos, hobbits, enanos, orcos, dragones....., El Señor de los Anillos conforman un todo: un universo con mitología y lenguaje propios donde lo siniestro y lo heroico se alternan en un encarnizado conbate entre el Bien y el Mal. El eterno y perenne conflicto reflejado en esta epopeya imaginaria y espectacular, en donde tambien tienen cabida las emociones y los sentimientos de aquellos que logran comprender que la vida no solo se alimenta de la sinrazón.

Los ejércitos del Señor Oscuro van extendiendo cada vez más su maléfica sombra por la Tierra Media. Hombres, elfos y enanos unen sus fuerzas para presentar batalla a Sauron y sus huestes. Ajenos a estos preparativos, Frodo y Sam siguen adentrándose en el país de Mordor en su heroico viaje para destruir el Anillo de Poder en las Grietas del Destino.

Il Signore degli Anelli, composto da tre romanzi pubblicati in Gran Bretagna fra il 1954 e il 1955, è uno dei massimi cicli narrativi del XX secolo. J.R.R. Tolkien, sommo studioso di letteratura inglese medievale e anglosassone, ha creato un mondo immaginario ma tutto oggettivato, all’antica maniera epica, e assolutamente verosimile. In questo primo romanzo, il lettore conosce gli Hobbit, piccoli esseri lieti, saggi e longevi, che vivono in un idillico paese agricolo. La quiete è turbata quando Frodo, convinto dallo stregone Gandalf, è costretto a partire per il paese delle tenebre, Mordor, dove dovrà gettare nelle fiamme del Monte Fato il terribile Anello del Potere, giunto nelle sue mani per una serie di incredibili circostanze. Un gruppo di Hobbit lo accompagna e strada facendo si associano Elfi, Nani, Uomini, uniti nella lotta contro il Male. La Compagnia dell’Anello affronta un lungo e pericoloso cammino, finché i suoi membri si disperdono, minacciati da forze tenebrose, mentre la meta sembra disperatamente allontanarsi.

Translated into English, this is Pavel Florensky's final theological work. Composed in 1922, it explores the significance of the icon: its philosophic depth, its spiritual history, and its empirical technique.

"Radicate nel fondo della mente sono le metafore della brezza e dell'alone luminoso; già sulle pareti delle caverne appaiono esseri divini cinti d'un'aureola, sia nella pittura indù che nella cinese alle creature soprannaturali fluttuano la veste e la chioma e un alone le avvolge. Nella pittura sacra dell'Occidente si perpetuano il vortice di vento, l'aureola a corona del capo o la mandorla attorno al corpo intero. In tutti i tempi e luoghi avanzano in un turbine i figli del Sole e il loro padre celeste li irraggia. Al Cristo sul Tabor splendette la faccia come un sole e i suoi vestiti abbagliarono come neve" (Elémire Zolla).

Il corpo dell'uomo vuole cibo, la mente assiomi, l'anima estasi -Elémire Zolla Trasversale a tutte le culture e a tutte le religioni, la dimensione spirituale è una componente essenziale e distintiva dell'animo umano. Percorrendo la civiltà classica, ebraica, egiziana, indiana, buddista e cristiana alla luce del loro peculiare approccio alle "potenze dell'anima", Elémire Zolla tratteggia un vasto affresco antropologico, in cui si alternano suggestioni sulla letteratura, la storia della cultura, la filosofia, e la teologia.