Ibni Sina Orden de los libros

Sifali Bitkiler ve Baharatlar (El-Kanun Fi't-Tib Kitabindan)

Paperback. 16,00 / 23,00 cm. In Turkish. 220 p. Ibn-i Sina, daha çocuklugunda, çevresini hayrete düsüren bir zeka ve hafiza örnegi göstermistir. Küçük yasta çaginin bütün ilimlerini ögrenmisti. Gündüz ve gece okumakla vakit geçirir, mum isiginda saatlerce, çogu zaman sabahlara kadar çalisirdi. Pek az uyurdu. Ibn-i Sina, çogu Tip, Fizik, Astronomi ve Felsefeyle ilgili olarak 150 civarinda eser yazmisti. Farsça olan birkaçi disinda bunlarin hepsi Arapça'dir. Çünkü o devirde ilim eserlerini Arap diliyle yazmak adetti. Arapça'ya bu bakimdan deger verilirdi. Bilhassa tip ilmine dair arastirmalari son derece orijinal ve dogrudur. Bu yüzden dogu ve bati hekimligine kelimenin tam anlamiyla, 600 yil hükmetmistir ve "Tip Kanunu" isimli kitabi 600 yil boyunca Avrupa üniversitelerinde temel ders kitabi olarak okutulmustur. Eserleri Bati dillerine Latince yoluyla çevrilerek "Avicenna" diye söhrete ulasan Ibn-i Sina, yanlis olarak bir süre Avrupa'da Iranli hekim ve filozof olarak taninmistir. Bununla beraber, batililar da kendisini Hakim-i Tib, yani hekimlerin piri ve hükümdari olarak kabul etmislerdir. 16 yasindayken pratik hekimlige baslayan Ibn-i Sina, bir süre resmi saray doktorlugu da yapmistir.

İbni Sina ya da dünyanın tanıdığı isimle Avicenna... 11. yüzyılda insanlığın cevap aradığı sorulara pozitif bilimci yaklaşımla karşılık vermiş bir felsefeci, eşsiz bir hekim, astronom, matematikçi ve fizikçi. Hayatı boyunca sorular sormuş, "neden"lerin peşinden gitmiş, çok okumuş, çok araştırmış, çok incelemeler yapmış bir insanlık incisidir İbni Sina. İnsanlığın emekleme döneminde, taassubun karanlığına düşmeden, akıl ile bilimin ışığında yürüyen tarihin bu en büyük hekimi, başta Müslüman ve Avrupalı felsefeciler olmak üzere, Da Vinci’den Aziz Thomas’a kadar birçok düşünürü ve sanatçıyı da etkilemiştir. Onun portresi, bugün dünyanın en saygın okullarının duvarlarını, düşünceleri ise en aydınlık beyinleri süslüyor.

Nefse/Ruha dair inceleme aynı zamanda kişinin kendisi hakkında yaptığı bir konuşmadır. Tabiat alanındaki işleyişi inceleyerek anlamak isteyen insan elbette kendi ruhi yapısını da anlama istemiştir. "Nefis” diye bir şey var mıdır? Varsa nasıl temellendirilebilir? Nefis ya da ruh denilen şey bedensel fonksiyonların bir bileşkesi midir yoksa bedenden ayrı bir varlığa sahip midir? "Ben” derken bir kişinin kastettiği şey bedeni ve bu bedene ait bileşkeler midir yoksa bedenin haricindeki bir öz müdür? Bu nefsin bedenle olan ilişkisi nedir? Nefis/ruh denilen şey bedenden ayrı bir varlığa sahip ise ne zaman yaratılmıştır? Hareket, duyum, algı, akletme gibi eylemler nasıl gerçekleşmektedir? Bunları gerçekleştiren temel ilke nedir? İnsanın içinde ölümsüz olarak bulunan bir öz var mıdır? Bunun ölümsüzlüğü temellendirilebilir mi? Ruh göçü denilen şey mümkün müdür? Bilme eyleminin faili beden midir, ruh mudur..?” gibi soruların tarihi oldukça eskidir. Bu kitapta felsefe tarihinin en büyük filozoflarından olan ve felsefe tarihi içerisinde nefis/ruh konusuyla en fazla ilgilenen filozoflardan biri olan İbn Sînâ’nın yukarıdaki sorulara dair cevabı yer almaktadır. İbn Sînâ farklı eserlerinin içerisinde bu konuları incelemekle birlikte bu alanda müstakil olarak birçok makale yazmıştır. Bu eser filozofun özel olarak nefis konusu incelemek için yazdığı en uzun makalesinin çevirisinden ibarettir.