Tomáš Korčák Libros

Elijášův plášť přichází na celé Tělo Kristovo! Ježíš prohlásil, že Elijáš přichází a vše obnoví. Obnova se týká všeho, co ztratilo svůj původní smysl a význam, co bylo zdeformováno odpadnutím od Boha a nyní je skrze Krista smířeno. Tuto obnovu má přinést „Elijáš“, což symbolizuje službu proroka Elijáše a jeho duchovního syna Elíši. Tato služba není činností jednotlivce, ale celého Božího lidu, který se poddává svému Pánu. Elijášův plášť je vkládán na celé tělo Kristovo, a ti, kteří o to žádají, budou obdarováni a vyzbrojeni. Duchovní otcové v našem národě již hovořili o elijášovské službě obnovy. Matěj z Janova v 14. století vyjádřil touhu po kněžích a kazatelích naplněných duchem Elijášovým, zatímco Jan Amos Komenský v 17. století vyzýval k obrácení srdcí otců k synům a k poznání pravého Boha. Kniha je inspirativním dílem pro všechny, kdo touží po obnově. Odkazuje na Malachiáše, který předpovídá příchod proroka Elijáše před Hospodinovým dnem. Takové prorocké pomazání je potřebné pro zdravou církev dnes. Tato kniha nabízí hluboké podněty, které mohou čtenáře povzbudit stát se mocnějším nástrojem pro Boží království.

Ježíš nás učí, že prvním a největším přikázáním, ve kterém jsou všechna ostatní obsažena, je, že budeme milovat Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a ze všech svých sil. Jedním z nejryzejších projevů naší lásky k Bohu je, vedle důvěry a poslušnosti, vděčnost, chvála a uctívání. Takový životní styl nás otevírá pro Boží nadpřirozené jednání.

V této zvláštní době otřesů potřebujeme nalézt pevný bod stability pro náš život. Prorok Izajáš o tomto bodu jasně píše: Mysl upevněnou v tobě budeš střežit dokonalým pokojem, protože tobě důvěřuje. Důvěřujte Hospodinu až navěky, protože v Hospodinu, v Hospodinu je skála věků. (26,3-4) Je to Bůh, který se nám dává poznatv Ježíši Kristu. Skrze každodenní důvěru v něho můžeme pevně procházet jakýmikoli nepříznivými okolnostmi. Důvěra vychází z důvěrného vztahu s milující a milovanou osobou. Cílem našeho života je zralá láska k Bohu a bližním a naplnění našeho od Boha daného určení. Správné poučky, principy a zásady jsou dobré, ale uschopnění žít podle Božího obrazu je možné jedině skrze vroucí lásku k Bohu. Tato kniha je rozdělena do deseti našich vyznání Pánu: Naslouchám Ti! Miluji Tě! Důvěřuji Ti! Vydávám se Ti! Uctívám Tě! Chci Tě více znát! Chci se Ti více podobat! Potřebuji Tě! Následuji Tě! Očekávám na Tebe! Jedním z hlavních vzorů, kterým se v této knize zabýváme, je Marie - sestra Marty a Lazara. Ukážeme si na určitý vývoj jejího důvěrného vztahu s Kristem, který vyústil v hluboké uctívání u jeho nohou. Marie vzala libru velmi drahého pravého nardového oleje, pomazala Ježíšovi nohy a otřela mu je svými vlasy; dům se naplnil vůní toho oleje. (Jan 12,3) Dům je zde obrazem celé rodiny a bližních, se kterými se setkáváme. Olej je obrazem Ducha svatého. Vůně ukazuje na něco důvěrného, co jde až za náš rozum a co nás obklopuje. Vůně se nedá uchopit, podobně jako důvěrný láskyplný vztah, který musíme stále čerstvě hledat a rozvíjet. Líbezná vůně pak vychází z našeho života a přináší ovoce. To je i naše životní cesta.

Útlá knížka „Skryté místo“ ukrývá poklady, které by člověk nečekal v tak malém rozsahu textu. Tři autoři z různých zemí (Rakousko, USA a Česká republika) píší o snaze být Bohu blízko, a to nejen při svátečních událostech, ale co nejčastěji, při zachování pocitu posvátnosti. Není to návod na osamělý život v klášteře ani metodika pro zlepšení vůdcovství. Franz Lippi v první části poskytuje biblický základ k tématu a odpovídá na otázky týkající se požadavků a přínosů „skrytého místa“ a očekávání na Pána. Harvey Boyd se zaměřuje na identitu toho, kdo hledá „skryté místo“, a vyjadřuje svůj pohled na jeho podstatu. Tomáš Korčák, nejblíže českému naturelu, přidává 12 způsobů, jak slyšet Boží hlas. Vydání těchto tří pojednání v jednom svazku je povzbudivým počinem pro začátečníky i dlouholeté věřící, kteří se cítí na duchovní poušti. Na skryté místo je pozván každý, kdo touží po Bohu, ačkoli bez výchozího hladu a touhy po Něm se tam nedostane.

V této knížce se zabýváme přírodou jako stvořením, které ukazuje na svého Stvořitele, jenž všemu dává smysl. Budeme se učit jednat podle výzvy Jana Amose Komenského: „Prohlédněme přírodu, pohlížejíce jedním okem na ni, druhým na jejího Tvůrce.“ Apoštol Pavel řekl zásadní výrok týkající se přírody: Boží věčnou moc a božství, ačkoli jsou neviditelné, lze totiž od stvoření světa jasně vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle, takže jsou bez výmluvy. (Ř 1,20) Když budeme přemýšlet o Božím stvořitelském díle, uvidíme v přírodě mnohé Boží stopy! Prorok Izajáš již asi 700 let před Kristem předpovídal dnešní ateistickou a evolucionistickou absurditu: Což řekne dílo o svém Tvůrci: Neučinil mě? (Iz 29,16) Předpovídal ale také den, kdy lidé poznají svého Stvořitele: V onen den bude člověk vzhlížet ke svému Tvůrci a jeho oči budou s úctou hledět ke Svatému Izraele. (Iz 17,7)

Jak čerpat z Božích zdrojů a sloužit uzdravením / Tato kniha je prorockou výzvou a zároveň studijní příručkou k obnově Božího lidu skrze vidění Božích zdrojů, zvláště v nadpřirozené službě uzdravování. Klade si za cíl povzbudit křesťany, aby viděli duchovním zrakem nevyčerpatelné zdroje, které nám byly dány v Kristu. Je rozdělena do čtyř částí, jež dohromady dávají obraz mocné, věřící, uzdravující a plodné církve, která je skutečným tělem Ježíše Krista. Ukazuje, že šíření Božího království bylo vždy Bohem plánováno s projevy Boží moci. Zázraky a uzdravování mají i dnes zásadní důležitost.