Hugolin Langkammer Libros

Utrwaliło się, że najobszerniej Nativitas Domini Narodzenie Pana opisuje historia dzieciństwa Jezusa zawarta w Ewangeliach św. Mateusza i św. Łukasza. Stąd też obie Ewangelie Dzieciństwa są tematem obszernej pierwszej części książki. W Nowym Testamencie znajdują się jednak i inne teksty bezpośrednio odnoszące się do Bożego Narodzenia, jak choćby: Prolog do Janowej Ewangelii, niektóre listy Pawłowe czy Dzieje Apostolskie. Teksty te, jako uznane przez liturgię za związane z narodzeniem Jezusa, omówione zostały w drugiej części książki. Dołączony na końcu ekskurs dotyczy proroctwa o narodzeniu Mesjasza z Dziewicy (Iz 7, 14).

Apokalipsa św. Jana jest księgą profetyczną, księgą symboli, wizji i audycji. Czy w tego rodzaju szacie literackiej można dopatrzeć się realiów archeologicznych i historycznych? Inaczej mówiąc, czy natchniony wizjoner Apokalipsy nazywający się Janem nawiązuje do historii, a jeśli tak, to czy tę historię można zrozumieć bez nawiązania do realiów archeologicznych? Autor postanowił prześledzić teksty i odpowiedzieć na te właśnie pytania. Dla lepszego zrozumienia pojęcia archeologia biblijna i jej znaczenia dla egzegezy biblijnej zamieszczono na końcu specjalny ekskurs - nowe tłumaczenie tekstu oryginalnego Apokalipsy dokonane przez autora.

Słownik – zgodnie ze swoim tytułem – mówi o miejscach, wydarzeniach i realiach świata Biblii widzianego oczyma archeologa. Opowiada o odkryciach i pracach badawczych, nadmienia o najważniejszych zabytkach i artefaktach, które czekają na pielgrzymów w ziemi biblijnej. Opracowane hasła zawierają maksymalnie skondensowane informacje, zapisane komunikatywnym językiem, z odnośnikami do Pisma Świętego, w którym Czytelnik odnajdzie szersze tło prezentowanych tematów.

Czytelnik może zapyta, dlaczego książka napisana z okazji kościelnego Roku Wiary nosi taki właśnie tytuł. Odsyłam zatem do św. Pawła. To on zachęcił mnie, żebym monografię o wierze tak właśnie zatytułował. W Liście do Rzymian bowiem, w dziesiątym rozdziale poświęconym zagadnieniu Nowej Sprawiedliwości (10, 5-15), pisze: Jeśli ustami wyznasz: Panem jest Jezus, a w sercu uwierzysz, że Bóg wskrzesił Go z umarłych, doznasz zbawienia. Albowiem sercem przyjęta wiara prowadzi do usprawiedliwienia, a wyznanie jej ustami do zbawienia (10, 9-10). Takimi słowami zachęca Autor do przeczytania książki, w której omawia temat wiary łącznie z formami jej wyznawania w Starym i Nowym Testamencie. Wieńczy ją traktat maryjny z uwzględnieniem omówienia, kim jest Maryja wzór wiary w swojej roli jako Salvatoris Mater.

Ďalšia knižka poľského biblistu podáva úvod do Evanjelií Marka, Matúša a Lukáša, oboznamuje s ich vznikom, s metódami skúmania, porovnáva tieto synoptické evanjeliá a podáva aj niekoľko exegeticko-teologických komentárov k vybraným textom. Knižka môže byť praktickou pomôckou pre štúdium prvých troch evanjelií. Vydanie prvé

Ako upozorňuje aj názov tejto knižky, ide len o stručný úvod do starozákonných kníh. Avšak aj napriek tomu sme v tomto slovenskom vydaní pôvodný text rozšírili o niekoľko citátov z kníh Starého zákona...