Michael Oppitz Orden de los libros (cronológico)






463p, ills, map. A classic on the anthropology and history of the Nagas. This book is very heavy and will require extra postage to be sent outside the USA.
Trommeln der Schamanen
- 113 páginas
- 4 horas de lectura
Semiologie eines Bildmythos
- 112 páginas
- 4 horas de lectura
Naxi
- 142 páginas
- 5 horas de lectura
Eine Schamanenrüstung aus dem Himalaya
- 32 páginas
- 2 horas de lectura
Wohin treibt die Ethnologie einen, der sie ausübt?
- 48 páginas
- 2 horas de lectura
Ethnologische Paperbacks: Hungrige Geister und rastlose Seelen
Texte zur Schamanismusforschung
- 213 páginas
- 8 horas de lectura
German
Onkels Tochter, keine sonst
Heiratsbündnis und Denkweise in einer Lokalkultur des Himalaya
- 516 páginas
- 19 horas de lectura
Indem sie dem Echo des Heiratssystems in allen Räumen der Kultur nachspürt, liefert die vorliegende Studie wie beiläufig den ethnographischen Stoff einer ganzen Enzyklopädie einheimischen Wissens. Dieses Wissen wird jedoch nicht nach Art einer herkömmlichen Monographie ausgebreitet, Kapitel für Kapitel, Gebiet für Gebiet, sondern entsprechend den Verknüpfungen seiner Schöpfer.
Frau für Fron
- 110 páginas
- 4 horas de lectura
Schamanen im Blinden Land
- 285 páginas
- 10 horas de lectura
Notwendige Beziehungen
- 430 páginas
- 16 horas de lectura
Der Titel Notwendige Beziehungen gibt »genau die Intentionen wieder, die ich mit ihm verbinde, nämlich die kürzeste unverhüllte Formel zu liefern für das, was ihm folgt. In der Tat birgt er in seiner Schale das Programm der strukturalen Anthropologie. … In jedem einzelnen der Kapitel hatte ich die Gelegenheit, Belege dafür zu erbringen, daß es zu den vorrangigen Absichten der strukturalen Anthropologie gehört, zwischen den Begriffen, welche die Phänomene der Gesellschaft beschrieben, Beziehungen zu entdecken, die nicht anekdotische Zufälle sind, die vielmehr eine Systematik aufweisen, hinter der sich eine einsichtige Kohärenz abzeichnet. Und eben das ist das Neue an dieser Art anthropologischer Forschung: den Phänomenen der verschiedenen Bereiche wie Ökologie, Ökonomie, Politik, Recht, Philosophie, Religion, Kunst, Küche usw., die der fachlich beschränkte Partikularismus am liebsten wie solitäre Blöcke behandelt sähe, einen Zusammenhang und eine wechselseitige Interdependenz zuzutrauen, die sie zu dem funktionsfähigen Netz einer Gesellschaft flechten, das mit einer durchgängigen Logik geknüpft ist. Und wer ›Logik sagt, sagt zugleich Herstellung notwendiger Beziehungen‹, heißt es an einer Stelle der Pensée sauvage. Die strukturale Anthropologie ist also eine Wissenschaft, die von der Hypothese eines logischen Arrangements der sozialen Phänomene ausgeht.«






