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Deux histoires s'entrecroisent ici: celle de Gjorg, le jeune montagnard qui vient de venger la mort de son frA]re et qui attend le chA[timent selon les termes du Kanun , et celle d'un jeune couple en voyage de noces, venu dans cette mAame rA(c)gion pour A(c)tudier les coutumes ancestrales et sanglantes de cette vendetta d'honneur. L'action a beau se situer au dA(c)but du xxe siA]cle, la vie sur les hauts plateaux d'Albanie nous enfonce dans le Moyen Age. Le choc est si grand pour la jeune mariA(c)e qu'il sera fatal A son bonheur. Et cette expA(c)rience tragique va faire basculer son A(c)poux, A(c)crivain mondain, dans la vraie rA(c)alitA(c). C'est lA sans doute la morale de KadarA(c) quand il apostrophe son hA(c)ros: A Vos livres, votre art, sentent tous le crime. Au lieu de faire quelque chose pour les malheureux montagnards, vous assistez A la mort, vous cherchez des motifs exaltants, vous recherchez ici de la beautA(c) pour alimenter votre art. Vous ne voyez pas que c'est une beautA(c) qui tue. A
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Avril Brisé, Ismail Kadare, Jusuf Vrioni
- Idioma
- Publicado en
- 1983
- Encuadernación
- (Tapa blanda)
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- Título
- Avril Brisé
- Idioma
- Francés
- Autores
- Ismail Kadare, Jusuf Vrioni
- Editorial
- Distribooks Inc
- Publicado en
- 1983
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 224
- ISBN10
- 2253033162
- ISBN13
- 9782253033165
- Serie
- Categorías
- Etiquetas
- Siglo XX, Adaptada al cine, Albania, Literatura albanesa, Venganza de sangre
- Primera publicación
- 1978
- Título original
- Prilli i thyer
- Calificación
- 4,1 de 5
- Descripción
- Deux histoires s'entrecroisent ici: celle de Gjorg, le jeune montagnard qui vient de venger la mort de son frA]re et qui attend le chA[timent selon les termes du Kanun , et celle d'un jeune couple en voyage de noces, venu dans cette mAame rA(c)gion pour A(c)tudier les coutumes ancestrales et sanglantes de cette vendetta d'honneur. L'action a beau se situer au dA(c)but du xxe siA]cle, la vie sur les hauts plateaux d'Albanie nous enfonce dans le Moyen Age. Le choc est si grand pour la jeune mariA(c)e qu'il sera fatal A son bonheur. Et cette expA(c)rience tragique va faire basculer son A(c)poux, A(c)crivain mondain, dans la vraie rA(c)alitA(c). C'est lA sans doute la morale de KadarA(c) quand il apostrophe son hA(c)ros: A Vos livres, votre art, sentent tous le crime. Au lieu de faire quelque chose pour les malheureux montagnards, vous assistez A la mort, vous cherchez des motifs exaltants, vous recherchez ici de la beautA(c) pour alimenter votre art. Vous ne voyez pas que c'est une beautA(c) qui tue. A