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Das Buch kann wie folgt beschrieben werden: Eine Lesart der höchsten theoretischen Grundlagen von Jacques Lacan, die durch Beispiele der zeitgenössischen Massenkultur vermittelt wird; ein Buch, das unbarmherzig auf die populäre Kultur zurückgreift, um nicht nur die Unklarheiten des gewaltigen theoretischen Bauwerks von Lacan zu erklären, sondern gelegentlich auch um subtilere Details zu erläutern, die in den dominierenden akademischen Interpretationen von Lacans Theorien vernachlässigt wurden. Der erste Teil des Buches versucht, den Bereich des Realen bei Lacan zu entwickeln. Der zweite Teil präsentiert drei neue Ansätze zu Hitchcock. Der dritte Teil nutzt Lacans spätere Theorie, um einige Schlussfolgerungen im Bereich der Ideologie und Politik zu ziehen, und schlägt dann einen neuen Weg zur Konzeptualisierung des Bruchs zwischen Modernismus und Postmodernismus vor. Das Buch endet mit einer Analyse der inneren Paradoxien des Begriffs Demokratie.
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Mehr-Geniessen, Slavoj Žižek
- Idioma
- Publicado en
- 1992
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- Título
- Mehr-Geniessen
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Slavoj Žižek
- Editorial
- Turia und Kant
- Publicado en
- 1992
- Páginas
- 105
- ISBN10
- 3851320379
- ISBN13
- 9783851320374
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Arte / Cultura, Ciencias sociales, Filosofía, Psicología, Temática cinematográfica, Cine, Teorías científicas, Psicoanálisis
- Calificación
- 3 de 5
- Descripción
- Das Buch kann wie folgt beschrieben werden: Eine Lesart der höchsten theoretischen Grundlagen von Jacques Lacan, die durch Beispiele der zeitgenössischen Massenkultur vermittelt wird; ein Buch, das unbarmherzig auf die populäre Kultur zurückgreift, um nicht nur die Unklarheiten des gewaltigen theoretischen Bauwerks von Lacan zu erklären, sondern gelegentlich auch um subtilere Details zu erläutern, die in den dominierenden akademischen Interpretationen von Lacans Theorien vernachlässigt wurden. Der erste Teil des Buches versucht, den Bereich des Realen bei Lacan zu entwickeln. Der zweite Teil präsentiert drei neue Ansätze zu Hitchcock. Der dritte Teil nutzt Lacans spätere Theorie, um einige Schlussfolgerungen im Bereich der Ideologie und Politik zu ziehen, und schlägt dann einen neuen Weg zur Konzeptualisierung des Bruchs zwischen Modernismus und Postmodernismus vor. Das Buch endet mit einer Analyse der inneren Paradoxien des Begriffs Demokratie.