Parámetros
- 317 páginas
- 12 horas de lectura
Más información sobre el libro
Książka niniejsza traktuje o podobieństwach między komunizmem i socjalizmem a liberalną demokracją. Człowiek socjalistyczny i liberalno-demokratyczny nie tylko nie mają pamięci, lecz z nią walczą, relatywizują jej przekaz. Oba ustroje wytwarzają ? przynajmniej w warstwie oficjalnej wykładni ideologicznej - takie nastawienie do świata, dzięki kt�remu człowiek czuje się znacznie swobodniej niż kiedykolwiek w przeszłości. Zrzuca z siebie ogromną część związk�w lojalnościowych i zobowiązań, jakie go do tej pory pętały: religijne, obyczajowe, narodowe, środowiskowe, tradycyjne, autorytetowe. We wsp�łczesnym świecie w coraz większym stopniu bierze się w obronę rzeczy wulgarne, brzydkie i oburzające, kt�re naturalnie określają aspiracje człowieka liberalno- demokratycznego, co ten coraz śmielej i z coraz mniejszym wstydem potwierdza.
Compra de libros
Triumf człowieka pospolitego, Ryszard Legutko
- Idioma
- Publicado en
- 2012
- Encuadernación
- (Tapa blanda)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Triumf człowieka pospolitego
- Idioma
- Polaco
- Autores
- Ryszard Legutko
- Editorial
- Zysk i S-ka
- Publicado en
- 2012
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 317
- ISBN10
- 8377850893
- ISBN13
- 9788377850893
- Serie
- Categorías
- Etiquetas
- Tema histórico, Comercio, Temática filosófica, Política, Regalos para abuelo, Cultura y Sociedad, Cultura, Literatura polaca, Relaciones Internacionales, Comunismo, Socialismo, Liberalismo, Sociedad y política, Transformación de la sociedad, Decadencia Moral
- Título original
- Triumf człowieka pospolitego
- Calificación
- 3,4 de 5
- Descripción
- Książka niniejsza traktuje o podobieństwach między komunizmem i socjalizmem a liberalną demokracją. Człowiek socjalistyczny i liberalno-demokratyczny nie tylko nie mają pamięci, lecz z nią walczą, relatywizują jej przekaz. Oba ustroje wytwarzają ? przynajmniej w warstwie oficjalnej wykładni ideologicznej - takie nastawienie do świata, dzięki kt�remu człowiek czuje się znacznie swobodniej niż kiedykolwiek w przeszłości. Zrzuca z siebie ogromną część związk�w lojalnościowych i zobowiązań, jakie go do tej pory pętały: religijne, obyczajowe, narodowe, środowiskowe, tradycyjne, autorytetowe. We wsp�łczesnym świecie w coraz większym stopniu bierze się w obronę rzeczy wulgarne, brzydkie i oburzające, kt�re naturalnie określają aspiracje człowieka liberalno- demokratycznego, co ten coraz śmielej i z coraz mniejszym wstydem potwierdza.