Agotado
Parámetros
- 470 páginas
- 17 horas de lectura
Más información sobre el libro
Homo Aestheticus ou la question de l'art d'aujourd'hui. Un travail qui remonte aux sources vives de l'esthétique moderne, donc au XVIIe siècle, et suit patiemment les mille et un détours qui, de Kant à Hegel, puis à Nietzsche, ont conduit la réflexion jusqu'aux dérives de la post-modernité. Pour comprendre comment se forme et se transforme le " goût ". Mais surtout un texte qui, sans cesse, déborde son cadre et balise les grands problèmes de notre époque. A travers l'analyse de ces présupposés de l'art, Luc Ferry s'interroge sur l'individualisme démocratique et montre qu'il est possible de penser de nouvelles règles de vie collective dans un univers qui sacralise la volonté des sujets.
Compra de libros
Homo aestheticus, Luc Ferry
- Idioma
- Publicado en
- 1991
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa blanda)
Te avisaremos por correo electrónico en cuanto lo localicemos.
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Homo aestheticus
- Subtítulo
- L'invention du goût à l'âge démocratique
- Idioma
- Francés
- Autores
- Luc Ferry
- Editorial
- Le Livre de Poche
- Publicado en
- 1991
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 470
- ISBN10
- 2253044105
- ISBN13
- 9782253044109
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Arte / Cultura, Ciencias sociales, Temática filosófica, Arte, Filosofía, Teorías científicas
- Título original
- Homo aestheticus
- Calificación
- 3,95 de 5
- Descripción
- Homo Aestheticus ou la question de l'art d'aujourd'hui. Un travail qui remonte aux sources vives de l'esthétique moderne, donc au XVIIe siècle, et suit patiemment les mille et un détours qui, de Kant à Hegel, puis à Nietzsche, ont conduit la réflexion jusqu'aux dérives de la post-modernité. Pour comprendre comment se forme et se transforme le " goût ". Mais surtout un texte qui, sans cesse, déborde son cadre et balise les grands problèmes de notre époque. A travers l'analyse de ces présupposés de l'art, Luc Ferry s'interroge sur l'individualisme démocratique et montre qu'il est possible de penser de nouvelles règles de vie collective dans un univers qui sacralise la volonté des sujets.