El Oficio de la Historia: En 1926. Viviendo al borde del tiempo

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"No intente empezar por el comienzo" dice Gumbrecht en la primera frase de este ensayo, que desafía las convenciones de la narrativa histórica. A diferencia de los relatos tradicionales que presentan una historia con inicio, nudo y desenlace, Gumbrecht cuestiona esta estructura, sugiriendo que la historiografía a menudo oculta factores sociales e ideológicos que influyen en la interpretación de los eventos. Esto plantea la pregunta de si el trabajo del historiador refleja más sobre su propia perspectiva que sobre el objeto de estudio. En un contexto donde la fe en el progreso universal ha disminuido, Gumbrecht se pregunta sobre la relevancia de seguir escribiendo Historia. Su respuesta es que el deseo de revivir el pasado persiste, aunque sea una quimera. Para explorar esta idea, Gumbrecht elige el año 1926, un año sin la carga de eventos decisivos, y se propone revivirlo a través de una serie de entradas alfabéticas que presentan objetos, fenómenos y modas de la época, utilizando documentos contemporáneos. Este enfoque innovador permite que las voces y hechos de 1926 cobren vida, sin seguir una narrativa lineal. La selección de fuentes abarca desde periodismo hasta ficción, creando una curiosa colección que incluye obras como "El castillo" de Kafka y "Ser y tiempo" de Heidegger. Gumbrecht ofrece un trabajo excepcional y original, accesible para un amplio público, aunque la traducción al español de 2004 es difícil de encontrar