En la épica cosmología mitológica de J.R.R. Tolkien El Silmarillion ocupa un puesto singular: conforma el apabullantemente rico entorno de referencia en el que el autor situó todas sus novelas. Constituye, pues, el entramado de eras, geografías, seres mágicos y lenguajes en el que se articulan sus demás libros, desde El Hobbit (1937) hasta El Señor de los Anillos (1954-55) o Egido, el granjero de Ham (1949), y como ellos gira en torno a la dualidad poder-corrupción, el tema básico de Tolkien, objetivada aquí en los Silmarils, las gemas portadoras de la luz de los extintos Dos Árboles de Valinor. Así, El Silmarillion, que se empezó a escribir hacia 1917 y cuyas leyendas el autor fue retocando, alterando y reelaborando a lo largo de toda su vida, refleja especialmente la génesis de sus imaginarios mundos, el dinámico ideario lingüístico, poético y filosófico que los asentó. Vasta colección de manuscritos, ha sido ordenado y preparado para la imprenta por el hijo del autor, Cristopher Tolkien, quien, además, se ha encargado de reunir otros relatos muy ligados con ellos, como son el Ainulindalë, el Valaquenta, el Akallabêth y De los Anillos de Poder.
