Hauke Brunkhorst Orden de los libros (cronológico)

Kritische Theorie ist Krisentheorie, aber die Krise der modernen, kapitalistischen Gesellschaft ist so lange verdrängt worden, bis sie am Beginn des 21. Jahrhunderts wieder manifest wurde. Das erklärt die unverminderte Aktualität des Programms einer kritischen Theorie der Gesellschaft. Eine solche Theorie muss sich heute als Moment im unübersehbaren Strom gesellschaftlich erzeugter Negationsleistungen verstehen, nicht mehr als dessen führendes Teilstück. Die in diesem Band versammelten Texte stammen aus den letzten 30 Jahren, die Mehrzahl aus der jüngsten Zeit, und einige sind hier zum ersten Mal veröffentlicht. Sie versuchen, die Begriffe der Kritik und der Negation der Gesellschaft mit modernen Theoriemitteln zu erneuern. Ihren Ausgang nimmt die kritische Theorie immer noch vom Linksheglianismus. Aber ihren Gegenstand, der sich in atemberaubendem Tempo verändert, kann sie nur erreichen, wenn sie sich dabei ganz von den heute verfügbaren Instrumenten der fortgeschrittenen Kommunikations-, System- und Evolutionstheorien abhängig macht. Im ersten Teil werden einige begriffliche und programmatische Grundlagen heutiger kritischer Theorie expliziert, im zweiten Teil in lockerer Folge mit aktuellen Theorien und Theoretikerinnen verbunden, und im dritten Teil wird empirischen Beispielen versucht, die Theorie sachlich weiterzuentwickeln.

Die internationale Soziologie im 21. Jahrhundert ist durch eine paradoxe Lage geprägt. Einerseits stehen modernisierungstheoretische Ansätze, die die Transformation postkommunistischer und die fortschreitende Modernisierung peripherer sowie postkolonialer Gesellschaften als entscheidende Schritte zur Universalisierung des westlich-europäischen Modells betrachten. Andererseits gibt es kritische soziologische Ansätze, die die unterschiedlichen Modernisierungsprozesse in diesen Gesellschaften und die konfliktreiche globale Moderne als Beleg dafür ansehen, dass sich die globalisierte Welt nicht nach europäischen Mustern entwickelt oder entwickeln sollte. Vor diesem Hintergrund verfolgt der Sammelband zwei Hauptziele. Erstens werden kritisch anti-eurozentrische Ansätze, insbesondere aus der weltsystemtheoretischen und postkolonialen Perspektive, exemplarisch vorgestellt und mit dem multiplen Modernitätsansatz konfrontiert, der als kritische Revision eurozentrischer Theorien gilt. Dies soll nicht nur theoretische Kontroversen dokumentieren, sondern auch die Beziehungen zwischen unterschiedlichen Theorieströmungen verdeutlichen. Zweitens werden Analyserichtungen hervorgehoben, die eine historisch-soziologische, relationale Methodologie zur Analyse peripherer, kolonialer und postkolonialer Gesellschaften vorschlagen oder anwenden.

Bekanntester deutscher Philosoph der Gegenwart. Seit mehr als fünfzig Jahren prägt Jürgen Habermas das intellektuelle Leben Deutschlands und darüber hinaus. Mit seinem Werk nimmt er entscheidenden Einfluss auf die Wissenschaften, auf Politik und aktuelle gesellschaftliche Diskussionen. Neben einem Überblick zur Biografie stellt das Handbuch Habermas intellektuelle Kontexte, wie z. B. die Frankfurter Schule, vor und beleuchtet die wichtigsten Stationen seines komplexen Werkes. Der Schlussteil informiert über Begriffe und Konzepte, die sich durch das gesamte Werk ziehen.

Kelsen war seiner Zeit weit voraus. Schon 1915 schrieb er, die ganze Rechtsentwicklung vollziehe sich als gesellschaftlicher Prozess in der Gesellschaft. Die deutsche Staatsrechtslehre hat bis heute gebraucht, um diesen Gedanken nachzuvollziehen. 1920 postulierte Kelsen mit theoretischen und rechtsdogmatischen Argumenten den Vorrang des Völkerrechts, antizipierte dessen Verfassungscharakter und bestritt jeden prinzipiellen Unterschied zwischen Vertrag und Verfassung, Staatenbund und Bundesstaat, Staat und Recht. Jetzt erst erschüttert der Streit darum die staatstragende Ruhe unserer juristischen und den empiristischen Realismus unserer politikwissenschaftlichen Fakultäten und Fachbereiche. Die Kontroverse wird in diesem Band ausgetragen: Er rückt das Völkerrecht ins Zentrum des aktuellen Interesses, diskutiert seine innere Beziehung zu Politik, Staatshandeln und Verfassungsrecht und verbindet die Werkanalyse durchgängig mit Fragen der Gegenwart. International angesehene, zumeist jüngere Juristen und Politikwissenschaftler haben dazu Texte vorgelegt, die geeignet sind, Kelsens völker- und verfassungsrechtliches Werk einem breiten akademischen Publikum zu erschließen. Die Autoren blicken dabei oft weit über die Grenzen des eigenen Fachs hinaus, um aus überraschenden Vergleichen neue Ideen zu gewinnen.

El 18 Brumario de Luis Bonaparte es una obra escrita por Karl Marx entre diciembre de 1851 y marzo de 1852, publicada en la revista Die Revolution, establecida por su amigo Joseph Weydemeyer y publicada (en aleman) en Nueva York. En esta obra Marx intenta exponer como el golpe de estado del 2 de diciembre de 1851 en Paris, dado por Luis Bonaparte, fue propiciado como resultado de la lucha de clases y las condiciones materiales que cada una de ellas defendia dada la escena politica del momento (desmarcandose de otros textos acerca del hecho historico, a saber: Coup d'Etat de Pierre-Joseph Proudhon y Napoleon el Pequeno de Victor Hugo)."

Der 1929 geborene Jürgen Habermas gilt als der heute weltweit einflussreichste deutschsprachige Philosoph. Seine Theorie kommunikativen Handelns, so die These der Einführung, ist keine philosophische Ethik oder Erkenntnistheorie, sondern eine sozialwissenschaftliche Theorie der Gesellschaft

Als Theoretiker der Befreiung und der rebellischen Subjektivität ist Herbert Marcuse zu einer einflussreichen Leitfigur der westlichen Welt geworden. Die gelungene Einführung zeichnet seinen Werdegang und die Entwicklung des umfassenden Werkes nach: vom Versuch einer produktiven Verbindung Hegels und Heideggers mit dem Marxismus - bis zur Analyse der fortgeschrittenen Industriegesellschaft. Ein genialer Geist der Frankfurter Schule, desssen Schriften noch immer weitreichende Impulse geben.