Más información sobre el libro
Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.
Compra de libros
Fenomenologia ducha, Georg Wilhelm Friedrich Hegel
- Idioma
- Publicado en
- 2003
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa dura)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Fenomenologia ducha
- Idioma
- Polaco
- Editorial
- Fundacja Aletheia
- Publicado en
- 2003
- Formato
- Tapa dura
- ISBN10
- 8387045942
- ISBN13
- 9788387045944
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Tema histórico, Historia, Filosofía, Sociedad, Siglo XIX, Teorías científicas, Pensamiento, Autoconciencia, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, 1770-1831
- Primera publicación
- 1807
- Título original
- Phänomenologie des Geistes
- Calificación
- 3,95 de 5
- Descripción
- Fenomenologia ducha, opublikowana w 1807 roku przez Georga Wilhelma Friedricha Hegla, jest pierwszym głównym dziełem filozofa i częścią jego systemu naukowego. Hegel opisuje w nim wznoszenie się ducha od prostej percepcji przez świadomość, samoświadomość, rozum, ducha i historię aż do absolutnej wiedzy ducha świata. Bada proces powstawania nauki jako jedności treści i metody oraz zjawiska ducha jako urzeczywistnienia siebie i jedności bytu i nicości. W systemie naukowym pojęcie jest miejscem prawdy, a nie tylko postrzegania. Poznanie prawdy polega na tym, że przeciwieństwo podmiotu i przedmiotu dialektycznie znika na wyższym poziomie, co oznacza, że obie strony tworzą jedność. Dzieło porusza podstawowe zagadnienia z zakresu epistemologii, etyki i filozofii historii. Szczególnie istotne jest rozdział o samoświadomości, który zawiera dialektyczne rozważania nad władzą i niewolnictwem, stanowiąc kluczowy punkt wyjścia dla analizy stosunków klasowych w społeczeństwie burżuazyjnym.