Simon Wiesenthal Orden de los libros (cronológico)

Die zentralen Herausforderungen für die Erinnerung an den Holocaust scheinen inzwischen weniger von rechts als von links zu kommen. Insbesondere von postkolonialer Seite wird die Vernichtung der europäischen Juden regelmäßig relativiert. Während die rechten Versuche, die Präzedenzlosigkeit des Holocaust in Frage zu stellen, völlig zu Recht große Empörung nach sich ziehen, sind die postkolonialen Anwürfe akzeptierter Bestandteil der Debattenkultur. In den Beiträgen dieses Jahrbuchs wird dieser Entwicklung sowie den Hintergründen, Ursachen und Dynamiken der postkolonialen Auseinandersetzung mit dem Holocaust nachgegangen. Darüber hinaus gibt es Texte zu weiteren aktuellen Fragen, zeitlosen Problemen, Prosa und Lyrik.Mit Beiträgen von Hans Atom, Klaus Bittermann, Vivek Chibber, Dan Diner, Jan Gerber, Thomas Gsella, Cedric Johnson, Steffen Klävers, Uli Krug, Tjark Kunstreich, Kolja Podkowik, Adolph Reed Jr., Markus Riexinger, Antje Schippmann, Laura Spinney, Vojin Saša Vukadinović, Simon Wiesenthal und anderen.

Título Antisemitism, the generic hatred : essays in memory of Simon Wiesenthal. Traduccción : Victoria Boschiroli y Elena Odriozola. Este libro ha recibido el Premio Nacional Estadounidense del Libro Judío en la categoría "Antologías y Colecciones" . Reúne tributos a Simon Wiesenthal y ensayos acerca del antisemitismo y otras formas de intolerancia, racismo y xenofobia. Esta es la primera edición en español en la que se han incluído textos en homenaje a Wiesenthal escritos para la misma por estadistas, políticos y personalidades de América Latina, entre ellos Cristina Fernández de Kirchner, Luis Inácio Lula da Silva, Alvaro Uribe Vélez, Tabaré Vázquez, Ricardo Lagos, Estela B. de Carlotto, Aníbal Fernández, Alberto Nisman, Marcos Aguinis, Fernando Sokolowicz, Memoria Activa. Introducción a la edición en españ Sergio Widder. .

Podtitul: Vyprávění o vině a odpuštění Vzpomínky "lovce nacistů" na svá věznění v koncentračním táboře, v nichž se autor též zamýšlí nad otázkou, zda a jak viníky potrestat. Otřesné autorovo vyprávění vlastních prožitků z nacistických koncentračních táborů si klade otázku, zda nacistickým zločincům odpustit, nebo je potrestat. Následuje deset názorů deseti evropských politiků, duchovních a spisovatelů na problém viny a odpuštění a překladatelčin doslov

Im Herbst dieses Jahres wird das „Projekt : Judenplatz Wien“ eingeweiht, das sich von der ursprünglichen Form des singulären Mahnmales von Rachel Whiteread durch archäologische Funde und dem Museum am Judenplatz zu einem zusammenhängenden Mahnmal-Ensemble entwickelt hat. Über Architektur der Verantwortung und des Erinnerns, sowie der Interpretation des Holocaust in einem neuen historischen Kontext diskutieren mit Simon Wiesenthal namhafte Zeit- und Kunsthistoriker, Architekten, Schriftsteller und Publizisten.

Mientras estaba recluido en un campo de concentración alemán, Simon Wiesenthal fue llevado a la cama de un miembro de las SS que estaba a punto de morir. Aterrorizado por los crímenes en los que había participado, el soldado deseaba confesarse y obtener la absolución de un judío. Este encuentro y el dilema moral que surgió plantearon cuestiones sobre la posibilidad y los límites del perdón. ¿Es posible perdonar a un criminal arrepentido? ¿Podemos perdonar los crímenes cometidos contra otros? ¿Cuál es nuestra deuda con las víctimas? Veinticinco años después, Wiesenthal consultó a un grupo de intelectuales sobre qué habrían hecho en su lugar. Las respuestas se recopilaron en un volumen que se convirtió en un clásico de la literatura sobre el Holocausto y en un referente del debate moral entre diversas religiones. Esta edición revisada incluye cuarenta y seis respuestas, diez de ellas del libro original, aportadas por teólogos, líderes políticos, escritores, juristas, psiquiatras, activistas de derechos humanos, sobrevivientes del Holocausto y testigos de genocidios en Bosnia, Camboya, China y Tíbet. Sus respuestas reflejan sus diversas doctrinas judía, católica, budista, musulmana, secular y agnóstica, recordándonos que la pregunta planteada por Wiesenthal trasciende los eventos del pasado.

Liv Ullmann, Schauspielerin und Regisseurin, hat als UNICEF-Sonderbotschafterin 25 weitere prominente Zeitgenossen gebeten, persönliche Erfahrungen und Werte, die ihnen am Herzen liegen, weiterzugeben an real existierende eigene Enkelkinder wie überhaupt an alle jungen Menschen. In Briefen, Prosastücken und Reden sprechen sie von Frieden und Toleranz, von der Achtung von Mensch und Natur sowie von einem Leben in Würde: Harry Belafonte, Gro Harlem Brundtland, Dalai Lama, Umberto Eco, Oriana Fallaci, Marilyn French, Nadine Gordimer, Václav Havel, Thor Heyerdahl, Doris Lessing, Astrid Lindgren, Nelson Mandela, Martina Navratilova, Shimon Peres, Fay Weldon u. a.

Als Häftling im Konzentrationslager Mauthausen arbeitete Simon Wiesenthal unbemerkt an Skizzen und Zeichnungen, um die Weltöffentlichkeit nach dem Ende der Naziherrschaft über die Gräueltaten hinter den Mauern zu informieren. Mit einem Bleistiftstummel und etwas Papier schuf er Werke, die er nach dem Krieg mit Bildfragmenten aus Nazi-Magazinen ergänzte. Die Texte zu seinen Bildern entstanden während der Vorbereitungen zur Veröffentlichung seines Buches „Mauthausen“, das 1946 erschien. Aufgrund der geringen Auflage geriet das Buch schnell in Vergessenheit, und in der Zeit des beginnenden Kalten Krieges waren aufrüttelnde Werke über Nazi-Greuel nicht gefragt. Wiesenthals Zeichnungen und Montagen zeigen Einflüsse von George Grosz und nehmen in ihrer Form die Plakatkunst von Klaus Staeck vorweg. Seine Collagen sind modern und ihrer Zeit weit voraus. Wiesenthals Bilder sind nicht nur bedeutende Kunstwerke, sondern auch Instrumente im politischen Kampf gegen Neonazismus. Ihre Bildersprache spricht die junge Generation heute ebenso eindringlich und wirksam an wie vor 50 Jahren und dient als Warnung durch diesen „Bericht aus dem Inferno“.

La vicenda di Max e Helen è una toccante storia d'amore realmente accaduta, ambientata durante la guerra e segnata dalla deportazione nei campi di concentramento nazisti. Per Simon Wiesenthal, noto cacciatore di nazisti, rappresenta il simbolo delle conseguenze storiche su vite individuali travolte dalla morte e dalla distruzione. Wiesenthal è vicino a incastrare Schulze, un rispettabile dirigente d'azienda che ha commesso atrocità durante la guerra. Ha bisogno di un testimone per sostenere l'accusa e rintraccia Max, che ha visto le atrocità perpetrate da Schulze. Tuttavia, Max non può testimoniare contro di lui. La sua storia è legata a quella di Helen, la sua fidanzata al momento dell'arresto. Entrambi furono deportati nel lager di Zalesie, vicino a Lublino. Dopo la guerra, Max la cercò disperatamente al suo ritorno in Polonia nel '58, ma la ritrovò solo per perderla per sempre. L'emozionante racconto di Wiesenthal documenta la drammatica e commovente storia di Max e Helen, evidenziando uno dei casi più paradossali nella carriera di Wiesenthal, costretto a rinunciare a una cattura che sembrava certa per motivi insuperabili.