Julietta Singh es una escritora y académica cuyo trabajo se adentra en los estudios poscoloniales, la teoría feminista y queer, y las humanidades ambientales. Examina críticamente los complejos enredos del deshumanismo, el pensamiento decolonial y nuestra relación con el medio ambiente. A través de sus ensayos y escritos académicos, explora temas culturales y sociales cruciales con aguda perspicacia analítica. Su enfoque interdisciplinario ofrece perspectivas innovadoras sobre los desafíos contemporáneos.
At once memoir, theory, poetic prose, and fragment, No Archive Will Restore You is a feverish meditation on the body. Departing from Antonio Gramsci’s summons to compile an inventory of the historical traces left in each of us, Singh engages with both the impossibility and urgent necessity of crafting an archive of the body. Through reveries on the enduring legacies of pain, desire, sexuality, race, and identity, she asks us to sense and feel what we have been trained to disavow, to re-member the body as more than itself.
'Learning to mother at the end of the world is an infinite toggle between wanting to make you feel safe and needing you to know that the earth and its inhabitants are facing a catastrophic crisis.'
Julietta Singh challenges the drive toward the mastery over self and others by
showing how the forms of self-mastery advocated by anticolonial thinkers like
Fanon and Gandhi unintentionally reproduced colonial logic, thereby leading
her to argue for a more productive human subjectivity that is not centered on
concepts of mastery.
Ausgehend von Gramscis Aufforderung, die historischen Spuren, deren Hinterlassenschaft unser Körper trägt, zu inventarisieren, legt Julietta Singh ein Archiv ihres Körpers an. Im Wissen um die gleichzeitige Unmöglichkeit wie Notwendigkeit des angestrebten archivarischen Unterfangens, verwebt der Essay persönliche Memoiren mit postkolonialer und queerer Theorie. Dabei kommen nicht nur die Porosität und Brüchigkeit sozial geformter und genormter Körper, sondern auch die Flüchtigkeit ihrer Spuren zutage. Singh formuliert den Körper abseits der ihm zugeteilten Grenzen als Lautarchiv, als Vaginalbibliothek, als Wissenskomplex und als Depot für die sprachlosen Erfahrungen von neurologischem Schmerz, Trauma, Geburt und Tod. Der Frage, was wir wann in unseren Körper hereinlassen oder aus ihm verstoßen und warum, wird mit radikaler Intimität nachgegangen. Dabei durchstreift das Essay Bereiche des Tabuisierten und Verdrängten: Praktiken des Einverleibens und des Ausstoßes – Kannibalismus und Vegetarismus, Penetration und Begehren, Stuhlgang und Bulimie – werden poetisch und politisch verhandelt, vom Verstand der Eingeweide bis in die Eingeweide des Verstandes.
