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Denis Lopez

    La religion des élites au XVIIe siècle
    Verfassungsmäßigkeit des endgültigen Widerrufs der Lizenz wegen Verwerflichkeit
    • Verfassungsmäßigkeit des endgültigen Widerrufs der Lizenz wegen Verwerflichkeit

      Bei Nichtbestehen der Prüfung an der Universität Guadalajara

      • 68 páginas
      • 3 horas de lectura

      Das Ziel dieses Buches ist es, die normativen Bestimmungen im Bereich der Bildung zu analysieren, die in der Universitätsordnung des UdeG vorgesehen sind; genauer gesagt, die mögliche Verletzung der Menschenrechte von Studenten, die wegen Misserfolgs beurlaubt sind, basierend auf den Artikeln 33°, 34° und 35° des RGEPA des UdeG. Ebenso sollten die Verfahren für die Verabschiedung von Beschlüssen und die Anwendung von Sanktionen durch die Universitätsbehörden bekannt sein und mit den Bestimmungen von Artikel 3 der Verfassung verglichen werden, um festzustellen, ob sie das Menschenrecht auf Bildung verletzen, indem sie es einschränken, oder ob es sich um einen einfachen Akt der Autorität handelt, der auf der in Artikel 3 vorgesehenen Universitätsautonomie beruht und daher nicht gegen dieses Grundrecht verstößt.

      Verfassungsmäßigkeit des endgültigen Widerrufs der Lizenz wegen Verwerflichkeit
    • La religion des élites au XVIIe siècle

      • 418 páginas
      • 15 horas de lectura

      Résultat d'une rencontre pluridisciplinaire qui réunissait à part égale historiens de la littérature et historiens de la religion, ce volume d' Actes s'attache à un sujet - la religion des élites auf XVII° siècle - qui était passablement délaissé. Pour le colloque, qui voulait accroître l'aquis et formuler de nouvelles questions, quelques axes avaient été priviligiés su ce thème prometteur, comme ceux de la formation religieuse des élites, l'expression de leur foi, leur engagement religieux, la religion des rois et de leur entourage à la cour. Les communications publiées peuvent se regrouper sous cinq chefs: la transmission de la foi, par l' éducation ou par les outils de la conviction; la religion à la cour, où l' on s' attache à la religion des grands, avec leur différents soutiens spirituels; littérature et spiritualité, car leur fois'exprime avec des nuances propres chez les mystiques, ou les écrivants croyants; foi et société, où sont ecaminées et mesurées la ferveur et la pratique d'un certain nombre de milieux sociaux; voies personelles et minorités religieuses, enfin, où l'on s' interesse à quelques cas originaux. A chaque fois sont verifiées la variété des sensibilités religieuses et l' authenticité des convictions des élites.

      La religion des élites au XVIIe siècle