Más información sobre el libro
Kniha Tři rozhovory o válce, pokroku a konci světových dějin je posledním dokončeným dílem Vladimíra Solovjova. Podle slov F. Rouleaua z předmluvy k tomuto svazku v ní "konečně nachází rovnováhu mezi pokrokem, působícím v dějinách světa, a dovršením tohoto pokroku, jež už leží mimo tyto dějiny (to je smysl přechodu od teokracie k apokalyptice). Nachází rovnováhu mezi vtělením jako principem univerzální srozumitelnosti a jako osobní skutečností (to je smysl postupného přechodu od sofiologie k christologii). Nachází rovnováhu uvnitř christologie samé mezi slávou a křížem (to je smysl vyprávění o Antikristu, kde se proti gnózi zdůrazňuje rozhodující úloha duchovního rozlišování a boje). A konečně nachází rovnováhu mezi teoretickou filosofií idealistického střihu a morálním myšlením biblického typu: lidské jednání a svoboda se vepisují do samého srdce Bohočlověka. Taková je cesta boho-lidství nejen v duchu, ale i v pravdě."
Compra de libros
Tři rozhovory, Vladimir Sergejevič Solovjov
- Idioma
- Publicado en
- 2011
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa blanda),
- Estado del libro
- Dañado
- Precio
- 9,67 €
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Tři rozhovory
- Idioma
- Checo
- Autores
- Vladimir Sergejevič Solovjov
- Editorial
- Pavel Mervart
- Publicado en
- 2011
- Formato
- Tapa blanda
- ISBN10
- 8087378636
- ISBN13
- 9788087378632
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Historias reales, Esoterismo y religión, Religión, Temas religiosos, Temática filosófica, Filosofía, Espiritualidad y Religión, Cristianismo, Cristianismo, Entrevistas, Ética
- Calificación
- 4,6 de 5
- Descripción
- Kniha Tři rozhovory o válce, pokroku a konci světových dějin je posledním dokončeným dílem Vladimíra Solovjova. Podle slov F. Rouleaua z předmluvy k tomuto svazku v ní "konečně nachází rovnováhu mezi pokrokem, působícím v dějinách světa, a dovršením tohoto pokroku, jež už leží mimo tyto dějiny (to je smysl přechodu od teokracie k apokalyptice). Nachází rovnováhu mezi vtělením jako principem univerzální srozumitelnosti a jako osobní skutečností (to je smysl postupného přechodu od sofiologie k christologii). Nachází rovnováhu uvnitř christologie samé mezi slávou a křížem (to je smysl vyprávění o Antikristu, kde se proti gnózi zdůrazňuje rozhodující úloha duchovního rozlišování a boje). A konečně nachází rovnováhu mezi teoretickou filosofií idealistického střihu a morálním myšlením biblického typu: lidské jednání a svoboda se vepisují do samého srdce Bohočlověka. Taková je cesta boho-lidství nejen v duchu, ale i v pravdě."