Parámetros
- 168 páginas
- 6 horas de lectura
Más información sobre el libro
Leckomu zajisté připadne titul této knihy poněkud provokativní. Vždyť jen máloco se cení výše než altruistický přístup k životu, ochota obětovat své síly ve prospěch bližních, společnosti, a tedy i veškerého lidstva. Autorovi však nejde o prosazování bezohledného sobectví. Spíše se snaží čtenáře přesvědčit, aby místo bezbřehého altruismu (který je beztak pouhou chimérou a lidské společenství jej nevyužívá, nýbrž doslova zneužívá) převrátili svou optiky a při posuzování světa a stanovování vlastních cílů vycházeli nejprve ze sebe, ze svých přání a tužeb, ze svých pocitů a potřeb. Vybízí je nadále, aby se snažili vytvořit si vlastní výsostné území a uhájili si tak svobodu. Samozřejmě můžeme s jeho vývody polemizovat, nesouhlasit s nimi, rozhodně se však nad nimi musíme zamyslet, a to už není dlouhá cesta od přemýšlení o sobě samotných i o svých bližních.
Compra de libros
Nebojte se egoismu, Josef Kirschner
- Idioma
- Publicado en
- 1994
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa dura),
- Estado del libro
- Muy Bueno
- Precio
- 2,49 €
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Nebojte se egoismu
- Idioma
- Checo
- Autores
- Josef Kirschner
- Editorial
- Knižní klub
- Publicado en
- 1994
- Formato
- Tapa dura
- Páginas
- 168
- ISBN13
- 9798024000663
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Autoayuda, Temas psicológicos, Guías y Manuales, Familia, Desarrollo espiritual, Felicidad, Consejos, Tips e Ideas
- Primera publicación
- 1976
- Título original
- Die Kunst, ein Egoist zu sein
- Calificación
- 3,4 de 5
- Descripción
- Leckomu zajisté připadne titul této knihy poněkud provokativní. Vždyť jen máloco se cení výše než altruistický přístup k životu, ochota obětovat své síly ve prospěch bližních, společnosti, a tedy i veškerého lidstva. Autorovi však nejde o prosazování bezohledného sobectví. Spíše se snaží čtenáře přesvědčit, aby místo bezbřehého altruismu (který je beztak pouhou chimérou a lidské společenství jej nevyužívá, nýbrž doslova zneužívá) převrátili svou optiky a při posuzování světa a stanovování vlastních cílů vycházeli nejprve ze sebe, ze svých přání a tužeb, ze svých pocitů a potřeb. Vybízí je nadále, aby se snažili vytvořit si vlastní výsostné území a uhájili si tak svobodu. Samozřejmě můžeme s jeho vývody polemizovat, nesouhlasit s nimi, rozhodně se však nad nimi musíme zamyslet, a to už není dlouhá cesta od přemýšlení o sobě samotných i o svých bližních.