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Rassenmutter und Rebellin

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Die Vorstellung, dass die Opfer der Hexenprozesse „weise Frauen“ waren, deren Wissen auf das Erbe der germanischen Vorfahren zurückgeht, ist ein weit verbreiteter Topos in populären Hexenvorstellungen. Diese romantische Erfindung bleibt jedoch bis heute attraktiv und wird immer wieder reproduziert. Die Studie untersucht die Entstehung, Geschichte und Funktion dieses Mythos anhand eines umfangreichen Textkorpus aus dem 19. und 20. Jahrhundert. Besonders im Kontext neureligiöser und esoterischer Strömungen der Moderne spielt er eine nachhaltige Rolle. Im Fokus stehen die völkische Bewegung, das Neuheidentum und der spirituelle Feminismus, in denen ähnliche Deutungsmuster zu finden sind, die auf tradierte Interpretationen des 19. Jahrhunderts zurückgehen. So zeigt sich, dass die verfolgte germanische weise Frau eine literarische Fiktion der Romantik ist. Durch wiederkehrende symbolische Verknüpfungen wird die Funktion dieses Mythos als Projektionsfläche romantischer Naturauffassungen, polarer Geschlechtermodelle und moderner Entwürfe einer authentischen religiösen Tradition deutlich. In diesen Kontexten ist die radikale Ablehnung des Christentums von zentraler Bedeutung. Antisemitische Denkfiguren, die in völkischen, neuheidnischen und feministischen Hexendarstellungen auftreten, können als antichristlicher Antisemitismus charakterisiert und analysiert werden.

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Rassenmutter und Rebellin, Felix Wiedemann

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2007
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