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L'ultimo Marx, analizzando i populisti russi e la questione agraria, propone di interpretare la storia non in modo lineare, ma attraverso l'immagine delle stratificazioni geologiche. Il libro riprende l'intuizione marxiana per decostruire la filosofia della storia comunemente associata al 'materialismo storico', un termine non utilizzato da Marx, il quale preferiva le espressioni "materialista pratico" e "materialista comunista". Questo approccio non è un semplice strumento per comprendere la storia, ma una modalità pratica di intervento. Nelle sue due sezioni, il testo dimostra come la riflessione storica sia legata a due nodi fondamentali: la comprensione della crisi e l'intervento politico. Solo abbandonando l'idea della crisi come preambolo al crollo, Marx inizia a esplorare la connessione tra 'centro' e 'periferia', tra produzione tecnologicamente avanzata e forme di lavoro altamente sfruttato. Questa riflessione risulta particolarmente utile oggi per analizzare come, nel mercato globalizzato, Silicon Valley si intrecci con forme di lavoro schiavistico, sia nuove che tradizionali. Tale intreccio può essere compreso solo attraverso una concezione storica che superi l'immagine storicistica del progresso, che lascia indietro forme arretrate o residuali.