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Abū Hāmid al-Ghazālī (gest. 505/1111) zählt zu den bedeutendsten Philosophen der Geschichte, der gleichzeitig eine grundlegende Kritik der Philosophie formuliert hat. Sein Denken bewegt sich im Spannungsfeld zwischen Philosophie und deren Selbstreflexion. Im Kontext des islamischen Denkens entwickelt er sowohl eine Philosophie als auch eine Kritik derselben, indem er an die Tradition der griechischen Philosophie anknüpft, die bis zu seiner Zeit gewachsen ist. Daher wird im ersten Band dieser Reihe al-Ghazālīs Denken gewidmet. Sein umfangreiches Werk kann auf den ersten Blick überwältigend erscheinen, weshalb es nicht ausreicht, sich nur auf die Kritik der Philosophie im islamischen Denken zu konzentrieren. Es ist wichtig, das komplexe Verhältnis von Vernunft und Offenbarung zu betrachten. Al-Ghazālī thematisiert dies häufig anhand einer Regel, die er qānūn at-taʾwīl nennt, was als Regel der Interpretation übersetzt werden kann. Diese Richtschnur dient als Leitfaden, um einen Zugang zu seinem Werk zu finden und die zentralen Fragen zu Vernunft und Offenbarung sowie zur Kritik der Philosophie im Blick zu behalten. Die Regel der Interpretation hilft, echte oder vermeintliche Widersprüche zwischen Vernunft und Offenbarung zu klären und steht in engem Zusammenhang mit der Rolle der auf Vernunft basierenden Philosophie im islamischen Denken, das stets an die Offenbarung gebunden bleibt.
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Über Vernunft und Offenbarung in al-Ghazālīs Denken, Yusuf Kuhn
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