¡Agotado, pero muy deseado!
Parámetros
- 512 páginas
- 18 horas de lectura
Más información sobre el libro
Der tibetische Meditationsmeister Sogyal Rinpoche führt uns an eine Lebenspraxis heran, durch die der Tod seinen Schrecken verliert und der Alltag an Freude gewinnt. Seine zeitgemäße Auslegung der buddhistischen Lehren des berühmten »Tibetischen Totenbuchs« hat weltweit einen maßgeblichen Rang erlangt. Sie ist zu einer unentbehrlichen Hilfe in der Krankenbetreuung und Sterbebegleitung geworden. Doch jeder Mensch kann durch dieses Buch nicht nur »die Kunst zu sterben«, sondern auch die »zu leben« lernen. Beide sind nach tibetischer Auffassung nur die zwei Seiten einer Medaille.
Compra de libros
Das tibetische Buch vom Leben und vom Sterben, Sogyal Rinpoche
- Idioma
- Publicado en
- 2012
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa dura)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Sogyal Rinpoche
- Editorial
- Nikol
- Publicado en
- 2012
- Formato
- Tapa dura
- Páginas
- 512
- ISBN10
- 386820170X
- ISBN13
- 9783868201703
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Esoterismo y religión, Autoayuda, Temas religiosos, Temática filosófica, Religión, Filosofía, Espiritualidad y Religión, Muerte, Regalos para mujeres, Fe, Budismo, Tíbet, Reencarnación y Metempsicosis, Buda, Karma, Budismo Tibetano, Tantra, Dharma, Llamas, Vajrayana, Inmortalidad del alma
- Primera publicación
- 1993
- Título original
- The Tibetan Book of Living and Dying
- Calificación
- 4,2 de 5
- Descripción
- Der tibetische Meditationsmeister Sogyal Rinpoche führt uns an eine Lebenspraxis heran, durch die der Tod seinen Schrecken verliert und der Alltag an Freude gewinnt. Seine zeitgemäße Auslegung der buddhistischen Lehren des berühmten »Tibetischen Totenbuchs« hat weltweit einen maßgeblichen Rang erlangt. Sie ist zu einer unentbehrlichen Hilfe in der Krankenbetreuung und Sterbebegleitung geworden. Doch jeder Mensch kann durch dieses Buch nicht nur »die Kunst zu sterben«, sondern auch die »zu leben« lernen. Beide sind nach tibetischer Auffassung nur die zwei Seiten einer Medaille.