Inaczej niż być lub ponad istotą

Más información sobre el libro

Krytyka Lévinas'a wobec zachodniej ontologii polega na tym, że nie stawia ona wystarczająco mocno pytania o Innego ani pytania etycznego. Podkreśla, że jego relacja z nieskończonością Innego pozostaje ostatecznie poza zasięgiem dyskusji. Niemniej jednak uważa, że zadaniem filozofii jest nadanie tej relacji języka. Lévinas traktuje kryzys nowożytnego humanizmu na tyle poważnie, że w walce o sensowność graniczącej z bezsłownością sytuacji słychać wezwanie do wcześniej inaczej określonej Conditio humana. Jej miejscem jest zmysłowość i podatność człowieka, a jej przeznaczeniem jest "nieprzenośna pasywność", za którą nie można być reprezentowanym, tak jak za własną śmierć.