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Martin Heidegger gilt als einer der bedeutendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Thomas Steininger wirft im Gespräch mit Jens Heisterkamp einen neuen Blick auf Heideggers Impulse. Er will dessen Philosophie für ein gegenwärtiges, dialogisches Bewusstsein fruchtbar machen, das uns aus dem Zustand der Getrenntheit zu neuer Ursprünglichkeit führen kann. Dazu zeigt er bei Heidegger Parallelen zur Philosophie des Zen, zur Mystik eines Meister Eckhart und zum Daoismus auf, immer verbunden in dem Ansatz, unser dualistisches Subjekt-Objekt-Denken zu überwinden. Der Autor bringt dabei die Dringlichkeit eines Bewusstseinswandels zur Sprache, dessen Notwendigkeit sich angesichts der Krisen unserer Zeit deutlich zeigt. /// Zitat: „Heidegger denkt einen Denkweg und kein Denksystem. Er fragt das Frag-würdige, wie er sagt, und will sehen, was sich beim Fragen ergibt.“
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Das Ereignis des Seins, Thomas Steininger
- Idioma
- Publicado en
- 2025
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- (Tapa blanda)
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- Título
- Das Ereignis des Seins
- Subtítulo
- Die Philosophie Heideggers als Potenzial für eine neue Bewusstseinskultur
- Idioma
- Alemán
- Autores
- Thomas Steininger
- Editorial
- Info 3 Verlag
- Publicado en
- 2025
- Formato
- Tapa blanda
- Páginas
- 108
- ISBN13
- 9783957792259
- Serie
- Etiquetas
- Periodismo narrativo
- Descripción
- Martin Heidegger gilt als einer der bedeutendsten Philosophen des 20. Jahrhunderts. Thomas Steininger wirft im Gespräch mit Jens Heisterkamp einen neuen Blick auf Heideggers Impulse. Er will dessen Philosophie für ein gegenwärtiges, dialogisches Bewusstsein fruchtbar machen, das uns aus dem Zustand der Getrenntheit zu neuer Ursprünglichkeit führen kann. Dazu zeigt er bei Heidegger Parallelen zur Philosophie des Zen, zur Mystik eines Meister Eckhart und zum Daoismus auf, immer verbunden in dem Ansatz, unser dualistisches Subjekt-Objekt-Denken zu überwinden. Der Autor bringt dabei die Dringlichkeit eines Bewusstseinswandels zur Sprache, dessen Notwendigkeit sich angesichts der Krisen unserer Zeit deutlich zeigt. /// Zitat: „Heidegger denkt einen Denkweg und kein Denksystem. Er fragt das Frag-würdige, wie er sagt, und will sehen, was sich beim Fragen ergibt.“