Axel Honneth Orden de los libros

Exploring the intersection of labor relations and democracy, Axel Honneth argues that a well-organized workplace is crucial for fostering democratic participation. He posits that poor working conditions hinder political engagement, emphasizing the need for economic independence, autonomy, and adequate leisure time. By analyzing labor conditions since capitalism's inception, Honneth highlights how contemporary practices threaten democratic involvement and outlines necessary reforms to enhance participation. This work is essential for those studying philosophy, sociology, politics, and related fields.

There is no normative concept more appealing today than the idea of individual freedom. Political party manifestos are drawn up, legal reforms are defended, military interventions are undertaken, even decisions in personal relationships are justified – all in the name of individual freedom. But our understanding of freedom is impoverished if we try to grasp its essence merely in terms of the subjective rights of the individual.In his new book, Axel Honneth shows that we still have a lot to learn from the tradition of philosophy about a rational concept of freedom. Honneth begins by re-examining the work of Hegel and Marx in order to clarify the concept of freedom. He then explores various social problem areas in which the ideals of freedom are directly confronted by contemporary obstacles. Honneth ends by examining potential forces which could give new impetus to our struggle for freedom.This new book by one of the leading social and political philosophers writing today will be of great interest to students and scholars of philosophy, political theory, social theory, and the social sciences and humanities generally.

Eine der größten Schwächen vieler Demokratietheorien ist das Versäumnis, zu berücksichtigen, dass die Mitglieder des Souveräns auch arbeitende Subjekte sind. Axel Honneth untersucht in seiner Monographie die Rolle der Organisation von Arbeitsverhältnissen für die Stabilität demokratischer Gemeinschaften. Er argumentiert, dass die Teilnahme an der demokratischen Willensbildung von einer transparenten und fairen Arbeitsteilung abhängt. Honneth begründet, warum es wichtig ist, Arbeitsverhältnisse auf ihre Vereinbarkeit mit demokratischen Prinzipien zu prüfen. Er analysiert die Entwicklung der Arbeitsbedingungen seit dem 19. Jahrhundert, illustriert durch eindrucksvolle literarische Zeugnisse, und beleuchtet die Lebensrealitäten von Landarbeitern, Dienstboten und frühen Industriearbeitern. Dabei stellt er die These auf, dass gegenwärtige Arbeitsverhältnisse die Möglichkeiten zur aktiven Teilnahme an der demokratischen Meinungs- und Willensbildung zunehmend gefährden. Im abschließenden Teil skizziert Honneth, an welchen Punkten eine zeitgemäße Arbeitsmarktpolitik ansetzen sollte, um den bestehenden Missständen entgegenzuwirken und die dringend benötigte Wiederbelebung demokratischer Partizipation zu fördern.

The idea that we are mutually dependent on the recognition of our peers is perceived in different ways throughout the world, according to different cultural and political conditions. This study explores the complex history of 'Recognition' in Britain, France and Germany and its place in modern political and social self-understanding.

"In seinem neuen Buch zeigt Axel Honneth, was es aus der philosophischen Tradition über einen vernünftigen Begriff der Freiheit noch zu lernen gibt, was sich heute der Realisierung einer solchen Freiheit in den Weg stellt und woher schließlich die Anregungen für eine weitere Verwirklichung von Freiheit stammen können. In einem ersten Schritt unternimmt er eine zwischen Hegel und Marx vermittelnde Begriffsklärung, während sich der zweite Teil sozialen Problemfeldern zuwendet, in denen die gegenwärtigen Hindernisse einer Realisierung von Freiheit besonders deutlich ins Auge fallen. Abschließend wird der Versuch unternommen, Triebkräfte zu bestimmen, die dem Kampf für die Freiheit heute neuen Aufschwung verleihen könnten." -- Information provided by publisher

Všetky pokusy o realizáciu socializmu v jeho komunistickej forme zlyhali, často katastrofálne, čo naznačuje hlboké problémy tejto ideológie. Napriek tomu sa počas storočia a pol množstvo ľudí snažilo nájsť rôzne cesty, ako socializmus uskutočniť. Filozof Axel Honneth, významný žiak Jürgena Habermasa a riaditeľ frankfurtského Ústavu pre sociálny výskum, sa usiluje túto ideu zachrániť a aktualizovať. Analyzuje dlhú históriu zlyhaní socializmu a pokúša sa ho zblížiť s tradíciou slobody, ktorú opustil. Honneth prehodnocuje ideový systém socializmu a prepojuje jeho jednotlivé komponenty. Budúci socializmus by sa nemal viazať na industrializmus a mal by sa vzdať teleológie a kolektivizmu. Takýto prístup uznáva funkčnú diferenciáciu moderných spoločností a priznáva autonómiu rôznym spoločenským sférom, ako sú politika, právo, láska a rodina. Autor prepája tieto sféry, pričom žiadna z nich nie je potlačená na úkor inej. Honneth odmieta ahistorické a direktívne určenie spoločenských nastavení a podporuje experimentovanie a vzájomné dojednávanie, čím prijíma komunikatívny obrat. Takto chápaná socialistická spoločnosť sa stáva jediným komunikačným deliberatívnym kruhom a veľkou „sieťou vzájomnosti“.

Rozsáhlá kniha je opus magnum hlavního představitele současné kritické teorie společnosti Axela Honnetha, profesora na Goethově univerzitě ve Frankfurtu nad Mohanem a na Columbia University v New Yorku. Kniha objasňuje především zásadní význam teorie uznání v sociální a morální filosofii a formuluje sociální základy demokracie.

»Soziale Freiheit ist die eigentliche Idee des Sozialismus.« Die Idee des Sozialismus, die der Empörung über die kapitalistischen Lebensbedingungen für mehr als 150 Jahre normativen Halt und geschichtliche Orientierung gegeben hat, scheint heute jegliche Zugkraft verloren zu haben. Trotz eines wachsenden Unbehagens lässt sich gegenwärtig jedenfalls kaum jemand dazu hinreißen, in ihrem Namen noch einmal Vorstellungen einer Lebensform jenseits des Kapitalismus zu entwerfen. Wie ist das rapide Veralten dieser einst so faszinierenden Idee zu erklären? Und was müssen wir tun, wenn wir sie für unsere Zeit retten wollen? Die Idee des Sozialismus hat ihren Glanz verloren, so Axel Honneth in seinem luziden politisch-philosophischen Essay, weil in ihr theoretische Hintergrundannahmen am Werk sind, die aus der Zeit des Industrialismus stammen, nun aber, im 21. Jahrhundert, keinerlei Überzeugungskraft mehr besitzen. Sie müssen ersetzt werden, und zwar durch Bestimmungen von Geschichte und Gesellschaft, die unserem heutigen Erfahrungsstand angemessen sind. Nur wenn das gelingt, kann das Vertrauen in ein Projekt zurückgewonnen werden, das nach wie vor zeitgemäß ist und auch einschließt, die Wirtschaft nach Maßgabe einer solidarisch verstandenen Freiheit zu gestalten.