Luciano De Crescenzo Libros

Después de haber dedicado dos volúmenes a la historia de la filosofía griega, Luciano De Crescenzo dedica a la mitología este libro, que adopta la forma de una novela en torno a la guerra de Troya. Con gracia cautivadora, De Crescenzo lleva a buen término la difícil tarea de escribir un libro que es de la mayor eficacia como introducción a la mitología (y contiene incluso un breve diccionario mitológico en apéndice) y al mismo tiempo constituye una verdadera novela de aprendizaje y de aventura. Helena, Helena, amor mío narra la epopeya desde el punto de vista del joven Leonte, simpático y sensato, que vive en Troya su iniciación a la realidad y el desencanto y también su educación sentimental.

Dotisk v roce 2006 pod stejným ISBN. Již jste někdy drželi v ruce knihu, podle níž se můžete připravit na zkoušku na vysoké škole a která je zároveň stejně zábavná – a možná i zábavnější – než nejlepší humoristické romány? Pravděpodobně ne, nyní však máte konečně příležitost. Příběhy řecké filozofie přehledně shrnují vývoj řecké filozofie ve vrcholném období od Sókrata po Plótína, přehled jednotlivých škol a myslitelů je však zastřešen líčením jejich barvitých životních příběhů a znamenitě vypointovanými charakteristikami doby a lidí. A to vše je navrch okořeněno volně vloženými intermezzy s autorovými analýzami napolitánství specifického životního stylu italského jihu. Kromě vrcholného období řecké filozofie zpracoval Luciano De Crescenzo obdobným způsobem i filozofii předsokratovskou, středověkou a moderní.

Der italienische Schriftsteller Luciano de Crescenzo erzählt sein Leben. Er schildert die Kindheit und Jugend in Neapel, berichtet über die Familie, über einschneidende Ereignisse und über die Frauen , die für ihn eine Rolle spielen. Und er erläutert, warum er eines Tages seinen sicheren Job an den Nagel gehängt und mit dem Schreiben angefangen hat.

Was führt den Menschen eigentlich zur Philosophie? Richtig, der Zweifel. Er bringt uns dazu, Phänomene nicht einfach stoisch hinzunehmen, sondern nach Ursache und Ursprung zu forschen. Drei große Fragen hat Luciano de Crescenzo für dieses Buch ausgewählt: Was ist Zeit? Was ist Raum? Bestimmen der Zufall oder das Schicksal den Lauf der Welt?

Heiter, leichtfüßig und mit aufklärerischem Biss- so begeistert der Neapolitaner Luciano De Crescenzo seit vielen Jahren seine Leser. Seit seinen Bestsellern 'Also sprach Bellavista' und'Geschichte der griechischen Philosophie' beweist er immer wieder, dass Philosophie keine trockene Lesekost für lebensfremde Professoren sein muss. De Crescenzo serviert fröhliche Wissenschaft für alle: 18 Millionen Leser in 26 Ländern haben bislang entdeckt, wie aktuell und unterhaltsam die 'alten' Denker sein können. Auch seine 'Kleine Geschichte der mittelalterlichen Philosophie' war bei ihrem Erscheinen in Italien sofort das Medienereignis. Die mehr als tausend Jahre umspannende Epoche des Mittelalters ist eine Zeit voller aufregender Ideen, in der mutige Denker sich den Widersprüchen ihrer Welt stellten. Der innere Kampf zwischen Glauben und Zweifeln greift tief in die Persönlichkeiten und Lebenswege der Menschen ein, große Gefühle wie etwa die Liebe von Abelard und Eloise werden zur Grundlage intimer Bekenntnisse und philosophischer Betrachtungen. Luciano De Crescenzo erzählt unter anderem die spannende Lebensgeschichte des Augustinus, enthüllt den gedanklichen Sprengstoff, den die Thesen der Scholastiker enthalten und veranschaulicht eine Philosophie, die sich aus dem Denken aller Weltreligionen und der antiken Klassiker nährt und die gerade in Zeiten des Umbruchs und der Neuorientierung bestechend moderne Gedanken aufgreift.

Augenzwinkernd erzählt der lachende Philosoph aus Neapel die Geschichte des griechischen Königssohnes Leonte, der sich während des Trojanischen Krieges unsterblich in eine Feindin verliebt.

"Quando il filosofo viene a illuminarci, diamogli lui è uno dei pochi che è riuscito a liberarsi dalle catene e a vedere in faccia la verità." Da Socrate ho imparato la passione disinteressata per la conoscenza, da Platone il vero volto dell'amore e la differenza fra apparenza e realtà; da Epicuro ho appreso l'amicizia e la felicità, da Eraclito l'idea che tutto scorre. È stato un santo come Agostino a farmi capire meglio il senso del peccato, Erasmo mi ha donato un nuovo modo di guardare alla follia. È stato uno scienziato infine, Galileo, a darmi una lezione sulla forza della curiosità. Età di da 10 anni.

Che cosa vuol dire veramente "amare"? È dedizione, crescita, esplorazione, conoscenza, passione, condivisione? L'amore è quel sentimento che più di tutti ci aiuta a capire il significato del tempo, e non perché duri per sempre - forse solo l'amore per un figlio si può considerare "eterno" - ma semplicemente perché ci consente di avere una diversa percezione della durata della nostra vita. Se mettiamo a confronto una giornata trascorsa in solitudine con una in compagnia della persona amata, nel primo caso avremo la sensazione che le ore scorrano più lentamente; ci sembrerà che il tempo a nostra disposizione sia infinito, ma probabilmente saremmo un po' tristi perché non abbiamo qualcuno con cui condividerlo. Nel secondo caso, il tempo sembrerà volare. Come ho scritto tempo fa, da sempre gli uomini studiano come allungare la vita, mentre bisognerebbe allargarla. In fondo, il tempo non è altro che un'emozione, e l'amore ci aiuta a rendere i suoi attimi più larghi. Luciano De Crescenzo

Zwei Prinzipien regieren die Welt: Die Ordnung und die Unordnung. Diese These vertritt De Crescenzo in seinem neuen Buch. Auf höchst amüsante und unterhaltsame Weise macht er sich daran, ihre Rolle in unserem Leben zu untersuchen. Wie wirken sie zusammen? In welchen Bereichen herrscht das eine oder das andere Prinzip vor? Eine philosophische Betrachtung über zwei gegensätzliche Ordnungskräfte, die den Lauf der Welt bestimmen.

„Als Männer noch Helden sein durften“ ist eine weitere Folge seiner Betrachtungen antiker griechischer Mythen. Helden, wie der bärenstarke Herakles, der mutige Theseus oder der listenreiche Odysseus spielten neben den verschiedenen Göttern im alten Griechenland eine zentrale Rolle. Ihre Waffen im Kampf auf Leben und Tod waren Muskelkraft kombiniert mit Einfallsreichtum und oftmals auch einer gehörigen Portion Hinterlist. Ein scharfsinniges und Humorvolles Porträt der „Supermänner“ aus der Vorzeit.

"Da Socrate ho imparato la passione per la conoscenza, da Platone il vero volto dell'amore; da Epicuro l'amicizia e la felicità, da Eraclito l'idea che tutto scorre. È stato un santo come Agostino a farmi capire il senso del peccato, da Erasmo ho appreso un nuovo modo di guardare alla follia, da Nietzsche come superare la morale comune. Sono stati due scienziati, Galileo ed Einstein, a darmi una lezione sulla forza della curiosità intellettuale e su come ogni cosa dipenda dai punti di vista. Tutto questo adesso vorrei insegnarlo a te, lasciartelo in eredità." Questo nuovo libro di Luciano De Crescenzo è una lettera d'amore. Verso il nipote Michelangelo, verso tutte le nuove generazioni, e verso la filosofia. La dimostrazione di come Socrate e compagnia bella possano rendere un po' migliore la nostra vita.

Ogni vita è caratterizzata da avvenimenti e incontri che la rendono interessante, ma se la vita è quella di un uomo che ha avuto la fortuna di nascere due volte, la prima come ingegnere e la seconda come scrittore, le storie da raccontare si moltiplicano.Alla soglia dei novant'anni l'ingegnere-filosofo più amato d'Italia torna in libreria con una nuova autobiografia, ampliata dai ricordi, dagli aneddoti e dalle riflessioni che hanno colorato la sua seconda vita, quella che inizia con la pubblicazione di Così parlò Bellavista. Il primo libro diventa dunque lo spartiacque di una storia che spazia dai primi amori ai recenti successi, raccontata attraverso le persone e le esperienze che l'hanno resa straordinaria. E ciò che all'apparenza può sembrare irreale altro non è che un'esistenza felice, trascorsa relativamente bene, dice lui, perché grazie a Dio qualche contrarietà l'ha avuta.Con la stessa coinvolgente grazia con cui ha raccontato i compagni di scuola, i primi amori, il lavoro di informatico, ma soprattutto la sua Napoli, Luciano De Crescenzo fruga nei cassetti della memoria per offrire ai lettori la narrazione inedita di una vita che lo ha reso tifoso, umorista, filosofo, atleta, ottimista, buono, fortunato, ingegnere, presepista, pressappochista, dubbioso, felice, ma soprattutto scrittore.

"Se vuoi conoscere davvero un po' del mio pensiero, supposto che ne abbia uno, abbiamo una sola scelta: andare insieme a Napoli. Solo nella mia città posso mostrarti come mi sono formato. Potrai osservare il mondo che ha orientato la mia esistenza, il mondo che ha fatto di me un napoletano in ogni istante della mia vita. Che ne dici?" Carla, una giovane studentessa universitaria di Bologna, vuol fare una tesi di laurea su Luciano De Crescenzo, e gli chiede, in una lettera appassionata, di poterlo incontrare. Lui accetta, ma a una condizione: che il loro colloquio si svolga passeggiando per le strade e i vicoli di Napoli. In questo filosofare camminando, la ragazza curiosa e lo scrittore saggio si lasciano ispirare dagli scorci e dai personaggi che la città partenopea regala e ci offrono così un aneddoto che fa sorridere, una storia che sorprende, una riflessione che spiazza e apre la mente. Moderni peripatetici, parlano della semplicità e della passione, della musica e dell'arte, del tempo e dell'amore, del caso e della fortuna. Citano Diogene e il guardiamacchine Raffaele, Platone e Taniello, il principe degli osti partenopei. Dopo quello degli altri filosofi, Luciano De Crescenzo ci espone il proprio pensiero, sempre leggero e spesso illuminante. "E vedrai, Napoli porterà fortuna anche a te..."

Als Professor Bellavista seinen Ruhestand antritt, verliebt er sich in die junge Studentin Jessika, die ihm ihr Wissen in Sachen Liebe vermittelt.

Il romanzo, attraverso i dialoghi tra l'ingegner De Crescenzo, il professor Bellavista, il "vice sostituto portiere" Salvatore, il "poeta" Luigino, il dottor Palluotto, napoletano trapiantato a Milano, ed altri personaggi, descrive la città di Napoli sotto i suoi aspetti più disparati. A capitoli in cui si narra delle "lezioni", incentrate sulla bipartizione degli esseri umani tra coloro che tendono all'amore e coloro che tendono alla libertà, che il professor Bellavista impartisce all'ingegner De Crescenzo e agli altri personaggi (per il primo le lezioni sono una novità assoluta, mentre gli ultimi hanno già assistito alle lezioni, ma le ascoltano sempre con piacere, complice il buon vino di casa Bellavista), si alternano capitoli in cui vengono narrati fatti tipici della realtà quotidiana del capoluogo campano.

Si può raccontare un mito nato migliaia di anni fa rendendolo divertente e interessante per il lettore del Duemila? Si può eccome, soprattutto se a farlo è Luciano De Crescenzo, con la sua inconfondibile grazia e ironia. In questo libro l'ingegnere-filosofo torna alla terra e all'epoca che più ama, l'antichità greca, per narrarci storie immortali che parlano di dèi, eroi, ninfe, sirene, ma anche di uomini comuni con le loro grandezze e le loro miserie. Celebri e commoventi vicende d'amore, imprese avventurose, imprevedibili metamorfosi, eroiche epopee. Da Ulisse a Narciso, da Zeus a Dafne, Luciano de Crescenzo traccia così, novello Omero, un affresco vivo e partecipe di un patrimonio di leggende unico al mondo.

"Ich möchte", hat Luciano De Crescenzo gesagt, "die Menschen von heute wieder für die antiken Erzählungen begeistern, denn diese sind erstens äußerst unterhaltsam - jede soap opera ist dagegen ein müder Abklatsch - und zweitens auch noch sehr lehrreich." In diesem Roman erzählt er die Geschichte des Odysseus, schildert ihn auf seiner langen Irrfahrt als unerschrocken und listig, intelligent und neugierig, aber auch als hinterhältig und verlogen, als Schwindler, Verräter und Aufschneider.

La suddivisione tra chi ama l'albero di Natale e chi preferisce il presepe è talmente significativa che dovrebbe apparire sui documenti d’identità. Gli alberisti si concentrano sulla Forma, il Denaro e il Potere, mentre i presepisti valorizzano l'Amore e la Poesia. Tra queste due categorie non c'è dialogo: uno parla e l'altro non comprende. Gli alberisti sono visti come consumisti, mentre i presepisti, bravi o meno, diventano creatori, con il loro Vangelo rappresentato da "Natale in casa Cupiello". I pastori devono essere di creta, un po' imperfetti e originari di San Gregorio Armeno, piuttosto che di plastica e privi di autenticità. Anche se rovinati, l'importante è che il capofamiglia conosca i pastori per nome e sappia raccontare le loro storie. Luciano De Crescenzo, con la sua consueta ironia, esplora le origini del presepe, da Virgilio a Eduardo, e descrive i vari personaggi, dai Re Magi a Cicci Bacco, fino al Pastore della Meraviglia. La narrazione culmina in un vivace dialogo tra i pastorelli, che iniziano a discutere e litigare, come in un tipico basso napoletano.

A metà degli anni Novanta e, come tutte le grandi innovazioni dell'umanità, avvenne per caso: cercando un farmaco per problemi cardiaci, un'équipe di scienziati scoprì una sostanza dotata di sorprendenti quanto piacevoli "effetti collaterali". Così nacque il Viagra. Commercializzato a partire dal 1998, è presto divenuto un vero e proprio fenomeno sociale, usato da oltre 23 milioni di uomini nel mondo: ne viene venduta una compressa ogni 9 secondi! Chi lo usa non lo dice: provate a chiedere ai vostri amici! In questo volume, invece, tutti ne parlano: undici tra i più amati personaggi della cultura e dello spettacolo si cimentano, ognuno a suo modo, con un tema che è ormai entrato a far parte dell'immaginario collettivo e del costume italiano.

Wie Luciano De Crescento von großen Männern, ihren bedeutendsten Worten und Taten erzählt, ist unnachahmlich. Nichts und niemand ist vor seinem analytischen Witz und seiner respektlosen Neugier sicher. Unermüdlich wirbelt er den Staub in den Ruhmeshallen von Philosophie und Geschichte auf. Und hat den hehren Wissenschaften zu ganz ungewohnter Ehre verholfen, zu Bestsellerehren. In seinem neuen Buch erzählt er die antiken Mythen um den Trojanischen Krieg neu. Vom Vorspiel rund um einen veritablen Göttinenstreit über die falsche Entscheidung des schönen, aber dummen Paris bis hin zum größten Gemetzel der Antike.

Podtitul: Pythagoras, Herakleitos a ti druzí Již třetí kniha Luciana De Crescenza, která je věnovaná známým i méně známým postavám filozofie. Tentokrát jsou to myslitelé doby před Sokratem, např. Thales, matematik Pythagoras či temný Herakleitos, jejichž představy a myšlenkové pochody nám autor srozumitelně a vtipně představuje. Podobně jako Příběhy řecké filozofie. Sokrates a ti druzí a Příběhy středověké filozofie tato kniha určitě zaujme jak ty, kteří o filozofii moc nevědí, tak ty, kteří se jí zabývají a dokáží se jí stejně jako De Crescenzo dobře bavit.

Nel maggio 1944, il film "Avvenne domani", diretto da René Clair, divenne uno dei preferiti di mio padre, Luciano. Da ragazzina, lo guardai più volte con lui, che al termine mi chiedeva sempre: «Cos'è il tempo?». Questo concetto è stato un tema centrale nella sua carriera di scrittore, esplorato in opere come "Sembra ieri" e "Il tempo e la felicità", oltre che nel film "32 dicembre", dove riflette sul pensiero di Socrate, secondo cui il tempo non esiste. Ho trascorso gran parte della mia vita ascoltando le sue dissertazioni filosofiche, imparando che dovremmo essere padroni del presente, non schiavi del futuro. Rileggendo i suoi articoli scritti tra la fine degli anni Settanta e i primi anni Duemila, ho notato che molti temi da lui trattati, come l'omosessualità, il nucleare, l'inquinamento, la corruzione, l'influenza della tecnologia nei rapporti sociali, il problema delle carceri e la "questione meridionale", sono ancora attuali e fonte di dibattito. Ho quindi deciso di raccogliere questi articoli in un unico volume, per ripercorrere le riflessioni di un uomo che ha osservato il mondo con curiosità e ha cercato di spiegarlo ai suoi lettori, invitandoli a riflettere sul futuro.

La filosofia medioevale raccontata da Luciano De Crescenzo. Il libro si propone di dimostrare come, nel giro di mille anni circa, dal 300 dopo Cristo al 1300, ci sia stato uno scontro frontale tra la Fede e la Ragione, e racconta la vita e il pensiero di alcuni illustri personaggi che hanno militato ora a favore dell'una, ora a favore dell'altra parte in causa: sant'Agostino, sant'Ambrogio, Boezio, Avicenna, Averroè, Abelardo, San Tommaso, Bacone...

Ha scritto Pascal: "Platone e Aristotele si immaginano di solito in grandi toghe e come personaggi seri e gravi; invece erano uomini urbani che ridevano come gli altri con i loro amici...". Seguito del primo volume della "Storia della filosofia greca", dedicato ai presocratici, questo libro parte da Socrate e arriva fino a Plotino, riproponendo, intatte, la grazia e la leggerezza che hanno contraddistinto il suo predecessore e che ne hanno decretato l'incredibile successo. A ogni pagina di questa "Storia della filosofia greca", infatti, il suo autore ci ricorda come coloro che insegnarono all'Occidente a pensare siano vissuti sullo sfondo animato, socievole e loquace di antiche città del Sud. Con la sua prosa leggera e ridente, da grande divulgatore, De Crescenzo accompagna con i suoi lettori nella cella dove Socrate sta per morire o fra le vertiginose architetture intellettuali della "Repubblica" e del "Simposio" di Platone. Da Socrate in poi, la filosofia ha affrontato gli eterni, fondamentali problemi dell'Uomo. Nessuno saprebbe accompagnarci sino alla loro soglia severa con la simpatia e l'irresistibile amabilità di Luciano De Crescenzo.

Základní osnovu tohoto historicko-mytologicko-dobrodružného románu tvoří příběh 10. roku dobývání Tróje, jak jej vyprávěl již Homér v Íliadě – začíná se sporem Achillea s Agamemnónem a končí dřevěným koněm a krveprolitím ve městě. De Crescenzo respektuje homérskou tradici, tu a tam na Homéra odkazuje nebo ho přímo cituje, nijak nezpochybňuje všeobecně známá „fakta“. Přesto se mu daří to, co je již všeobecně známé, podat novým způsobem: na svět božstev a reků nahlíží očima našeho současníka a domýšlí si, jak se konkrétně mohly odehrát některé scény známé z mytologie.

"Perché leggere l'Odissea?" si chiedono i ragazzi di oggi, quando ci sono videogiochi e film in 3D. Secondo Luciano De Crescenzo, le storie di eroi e dèi sono ricche di colpi di scena, amori, tradimenti e vendette. La mitologia è "la capostipite di tutte le telenovelas, la madre di tutti i romanzi d'avventura". Ulisse, ad esempio, era un vero "fico", molto più di molti vip contemporanei. De Crescenzo, dopo "Socrate e compagnia bella", dedica questo atto d'amore a Ulisse e ai miti greci, sperando di trasmettere la sua passione. Vuole che i giovani si lascino travolgere dalle avventure di Ettore e Achille, sorridano per le bisbocce tra Zeus ed Era e si commuovano per Orfeo ed Euridice. Chi passa tanto tempo davanti allo specchio troverà spunti di riflessione nel mito di Narciso e un compagno di ribellione in Prometeo. L'amore che stanno scoprendo sarà riflesso nella favola di Amore e Psiche, ma anche nei ritratti meno "platonici" di Dioniso e Afrodite. Tra dèi ed eroi, ritroveranno pregi e difetti umani, sorprendendosi di come storie antiche possano rispecchiare la vita quotidiana.

Milano, Mondadori, 1993, 8vo cartonato editoriale con sovraccopertina illustrata a colori (un piccolo strappo) pp. 152.

Bei Renovierungsarbeiten in seiner Wohnung stößt Luciano De Crescenzo auf eine verborgene Tür. Dahinter liegt ein Raum, in dem die Zeit nicht vergeht. De Crescenzo ist begeistert - träumt nicht jeder davon, die Zeit anzuhalten und nicht älter zu werden? Oft zieht er sich von nun an in diesen Hort der Stille zurück. Doch eines Tages trifft er dort auf einen Doppelgänger. Sein Alter Ego erklärt ihm, jeder Mensch verfüge über einen Doppelgänger in der Parallelwelt, der jedoch nur äußerst selten in die Welt des anderen komme. Nach dem ersten Schrecken ist De Crescenzo über den ebenbürtigen Gesprächspartner entzückt. Auf höchst kurzweilige Art unterhalten sich die beiden über das Leben, die Liebe und die Kunst des Älterwerdens.

"Da Socrate ho imparato la passione per la conoscenza, da Platone il vero volto dell'amore; da Epicuro l'amicizia e la felicità, da Eraclito l'idea che tutto scorre. È stato un santo come Agostino a farmi capire il senso del peccato, da Erasmo ho appreso un nuovo modo di guardare alla follia, da Nietzsche come superare la morale comune. Sono stati due scienziati, Galileo ed Einstein, a darmi una lezione sulla forza della curiosità intellettuale e su come ogni cosa dipenda dai punti di vista. Tutto questo adesso vorrei insegnarlo a te, lasciartelo in eredità." Questo nuovo libro di Luciano De Crescenzo è una lettera d'amore. Verso il nipote Michelangelo, verso tutte le nuove generazioni, e verso la filosofia. La dimostrazione di come Socrate e compagnia bella possano rendere un po' migliore la nostra vita.

Con grazia e ironia, Luciano De Crescenzo racconta i miti greci, storie che parlano di dei, eroi, ninfe, sirene ma anche di uomini comuni con le loro grandezze e le loro miserie, vicende d'amore, imprese avventurose, imprevedibili metamorfosi, eroiche epopee.

Luciano De Crescenzo erzählt mit Augenzwinkern und viel Esprit griechische und römische Göttersagen. Auf amüsante Weise wird eine Götterwelt vorgestellt, in der alles andere als himmlische Ruhe herrscht: Da wird geliebt und gehaßt, da werden Komplotte geschmiedet und Intrigen angezettelt, und jeder dieser antiken Götter zeigt nur allzuoft sehr menschliche Seiten.

In einer Villa am Stadtrand von Paris finden Dreharbeiten zu einer eher zweitklassigen Produktion von "La Traviata" statt. Für die Rolle des Alfredo wurde der alternde italienische Sänger Alberto Sanna verpflichtet. Mit ihm ist Rosa Grieco angereist, eine ihm treu ergebene Seele, die vom Filmteam als Reinkarnation Violettas verspottet wird. Beflügelt von der Phantasie, daß Alberto danach eine Wiedergeburt des Alfredo sein muß, nimmt Rosa die Sache mit der Liebe in die Hand... Der italienische Erfolgsautor Luciano de Crescenzo hat den Stoff von Verdis Oper "La Traviata" aufgegriffen und in unsere Zeit übertragen.

In seinen Träumen nach einem späten Abendessen empfängt Luciano de Crescenzo den Philosophen Heraklit aus Ephesos, der um 500 v. Chr. lebte. Ein nächtlicher Disput hebt an - über die politische Linke und Rechte, über Berlusconi, die Schmiergeldaffären, über die Dummheit der Menschen, über Liebe, Freiheit, den Club Mediterranee, über Gott und den Ursprung des Seins. Neben Heraklit treten noch weitere Vorsokratiker auf: Thales, Anaximander, Pythagoras, Demokrit und Empedokles.

In einer Bar einen Espresso zu trinken und zwei zu bezahlen, um damit einen bedürftigen Zeitgenossen zu beglücken, ist eine alte neapolitanische Gewohnheit und Lebensphilosophie. De Crescenzo begegnet den Herausforderungen des Lebens mit gesundem Menschenverstand und einem Quäntchen neapolitanischer Schlitzohrigkeit. Ironie würzt die kleinen Geschichten aus dem italienischen Alltag. Franziska Bolli, 1954 in St. Gallen geboren, studierte Germanistik und Italianistik in Zürich, war lange am Theater tätig und widmet sich heute dem literarischen Übersetzen aus dem Italienischen. Sie sieht sich als Vermittlerin zwischen Mentalitäten und Kulturen. Achim Lunkenheimer, 1941 in Düsseldorf geboren, ist Oberarzt in der Kinderklinik Nürnberg und hat ein großes Interesse an Sprachen, insbesondere am Italienischen und den Herausforderungen des Übersetzens. Die dtv zweisprachige Reihe umfasst drei Sprach-Niveaus – Einsteiger, Fortgeschrittene und Könner – mit über 130 Titeln in vielen Sprachen. Sie bietet Landeskunde, Kulturgeschichte, Redewendungen sowie zeitgenössische und klassische Texte in unterschiedlichen Formen und Genres. Die konsequente Zeilengleichheit zwischen Originaltext und Übersetzung ermöglicht es, in beiden Sprachwelten zuhause zu sein.

L'eccezionale stagione dell'Umanesimo e del Rinascimento rivivono in questa storia della filosofia moderna scritta con il consueto garbo e ironia da Luciano De Crescenzo.

Ulisse aveva tutti i pregi e i difetti che un uomo deve avere: era coraggioso, bugiardo, amante dell'avventura, attacato alla famiglia, traditore, curioso, imbroglione, astuto, farabutto, intelligente, e, come dicono i militari, "cacciaballe". Per questo uomini e donne provavano tanto piacere quando udivano raccontare le sue imprese. (Luciano De Crescenzo, Nessuno)

Il romanzo comincia nello stesso anno dell'Iliade con il litigio fra Achillee Agamennone. L'ambientazione è quella mitologica, ma nelle vicende narrate da Omero, l'autore inserisce una trama inventata che vede protagonista un giovane ragazzo, Leonte, recatosi a Troia per ritrovare il padre disperso da anni. Sullo sfondo delle battaglie omeriche si svolgono le avventure del giovane, che saranno anche avventure amorose, poiché Leonte si innamorerà di Ekto, una fanciulla che ha le fattezze e il fascino di Elena.

«Il mondo si divise in due emisferi distinti e separati: da una parte c'erano quelli a cui piaceva di più ragionare, e dall'altra quelli a cui piaceva di più credere.»Da Cartesio a Kant, prosegue la storia della filosofia moderna secondo Luciano De Crescenzo. Da Hobbes a Hume, da Pascal a Spinoza, da Voltaire a Smith, una selezione commentata del pensiero dei maggiori filosofi moderni in una serie di cammei arguti che - come dice l'autore - "sono come la scaletta di una biblioteca: servono a raggiungere gli scaffali più alti".

C'è chi si innamora di Sophia Loren, chi di Marx, e chi per tutta la vita porta fiori sulla tomba di Rodolfo Valentino. Io ho capito che il grande amore della mia vita è Socrate. In questo libro ho raccolto quanto su di lui ho scritto in «Storia della filosofia greca», «Oi dialogoi» e «I miti dell'amore». Con queste parole Luciano De Crescenzo rende omaggio al padre nobile del pensiero occidentale, ritraendolo dal vivo ai tempi suoi e riproponendone la saggezza ai tempi nostri. Regalandoci un altro piccolo capolavoro di saggezza e leggibilità.

E' il caso o il destino a governare il mondo? Che cos'è il tempo? Che cos'è lo spazio? In questo volume Luciano De Crescenzo cerca di dare una risposta agli eterni interrogativi dell'uomo

Quando un napoletano è felice per qualche ragione, invece di pagare un solo caffè, quello che berrebbe lui, ne paga due, uno per sé e uno per il cliente che viene dopo. È come offrire un caffè al resto del mondo... Il caffè sospeso è un'usanza partenopea, ma anche una filosofia di vita. Questo libro raccoglie il meglio dei suoi articoli usciti su quotidiani e riviste dal 1977 al 2007 e mai pubblicati in libreria. Filosofia greca applicata alla vita quotidiana, aneddoti pieni di senso non comune, l'Italia passata sotto la lente dell'ironia: un pezzo dopo l'altro il libro compone una perfetta summa del pensiero di Luciano De Crescenzo.

En el universo se enfrentan dos fuerzas cósmicas. Quienes gusten de tomar partido y hacer distinciones inequívocas dirán que se trata del bien y del mal, pero esta respuesta, por antigua que sea, no conviene a todos los quien se inclina a l

Italian

"Amo gli uomini che amano il pressappoco e odio, o per meglio dire non mi sono simpatici, quelli che hanno le certezze assolute." Il pressappoco è una filosofia di vita, un modo di essere, un punto di vista sul mondo. Amare il pressappoco significa diffidare dei dogmi di ogni genere, provare a mettersi nei panni degli altri, cambiare opinione quando merita. Significa preferire la primavera all'estate, il caso al destino, l'ironia alla comicità. D'altra parte i nemici più terribili del pressappoco sono i politici, i religiosi, gli innamorati e i tifosi di calcio. Nessuno meglio di Luciano De Crescenzo, il filosofo più amato e letto d'Italia, relativista di scuola partenopea, poteva scrivere questo elogio del dubbio preventivo. In un momento in cui fondamentalismi globali e quotidiani mettono a rischio libertà e felicità, questo libro piccolo, gustoso e inebriante come un babà diventa il manifesto di un modo nuovo di pensare. O giù di lì.

A Roma, nella casa dove vive, Luciano De Crescenzo scopre, nascosta dietro unalibreria, una piccola stanza segreta. Qui prende l'abitudine di ritirarsi ariflettere, rimuginare, leggere. Una sera si accorge di uno strano fenomeno:in quella stanza il tempo non passa. Strano, certo, ma non è altrettantostrano che il tempo passi? Varcata così la soglia di un mondo fantastico,Luciano non si stupisce di incontrare il suo doppio, di nome Taleequale, concui inizia una lunga conversazione, toccando i temi più vari

Può il dirigente di una grande multinazionale mettersi a cinguettare davanti ai suoi superiori? Può, in ufficio e a casa, mettersi ad agitare le braccia come per spiccare il volo? La multinazionale è troppo seria e la famiglia è troppo perbene per capire quello che sta capitando a Luca Perrella. Bisogna per forza essere matti per sognare la libertà, per sperare di volar via libero come un cardellino? Da uno spunto surreale e fantastico Luciano De Crescenze sviluppa un romanzo straordinario, che strappa molti sorrisi e, insieme, fa molto pensare.

Archeologo improvvisato, ha "ritrovato", scavando nella sua cantina romana, un antico cofanetto con la risposta di Lucilio alle celeberrime "Lettere" di Seneca. Quelli di sempre i grandi temi: felicità, vecchiaia, politica, libertà, corruzione. Con curiose puntate nel quotidiano: i viaggi, il pettegolezzo, il traffico cittadino. Una storia d'amore... platonica è la cornice romanzesca del libro che riprende la migliore tradizione divulgativa dell'autore.

Nel Quattrocento e nel Cinquecento, la "casa" in cui gli uomini abitavano diventò più grande e misteriosa. Si scoprì l'esistenza di un nuovo continente, l'America; e qualcuno intuì che la Terra non era il centro dell'Universo, ma un sassolino che volava in uno spazio i cui confini, se esistevano, non potevano che essere irraggiungibili. A questa dilatazione dello spazio si accompagnò una dilatazione del tempo: giacché l'Antichità, che non era mai stata dimenticata, cessò di essere il passato e diventò un modello vivo e vicino. I grandi intellettuali del tempo, come Niccolò Cusano, Lorenzo Valla, Marsilio Ficino, Pico della Mirandola, Leonardo, Erasmo, Machiavelli, Copernico, Montaigne, Campanella, Bruno, Galileo, furono pervasi da un inimitabile entusiasmo. L'eccezionale stagione dell'Umanesimo e del Rinascimento rivivono in questa storia della filosofia moderna scritta con il consueto garbo e ironia da Luciano De Crescenzo.

Luciano De Crescenzo, in più di trenta anni e trenta libri, ha raccontato il volto meno consueto e più umano dei filosofi e dei miti e così Socrate, Platone, Ettore e Venere sono diventati amici con cui fare una passeggiata e prendere un caffè. In questo libro il filosofo partenopeo più amato nel mondo ci rivela con la stessa ironia e sapiente leggerezza le vite dei santi, togliendoli dall'aura dei santini per farli sentire un po' più simili, e vicini, a noi. San Gennaro (e il vero significato del suo miracolo), sant'Agostino ("il mio preferito, perché ha inventato il Purgatorio, il pressappoco del Paradiso"), san Tommaso ("non ebbe molte donne, anzi nessuna. Io spero però che in Paradiso lo si possa ricompensare"). L'elenco dei santi è lungo, quello delle sante un po' meno "perché a parte mia madre non mi sono mai piaciute troppo". Con una conclusione "Ebbene, chiedo scusa ai lettori, ma a forza di leggere la vita dei santi, mi sono convinto che anch'io potrei avere qualche piccola speranza. A parte un migliaio di masturbazioni da ragazzo, sempre peraltro seguite da un paternostro, non vedo proprio di cosa mi si potrebbe incolpare".

La filosofia medioevale raccontata da Luciano De Crescenzo. Il libro si propone di dimostrare come, nel giro di mille anni circa, dal 300 dopo Cristo al 1300, ci sia stato uno scontro frontale tra la Fede e la Ragione, e racconta la vita e il pensiero di alcuni illustri personaggi che hanno militato ora a favore dell'una, ora a favore dell'altra parte in causa: sant'Agostino, sant'Ambrogio, Boezio, Avicenna, Averroè, Abelardo, San Tommaso, Bacone...

All'età di otto anni l'ingegner De Crescenzo ha scoperto che le femmine sono diverse dai maschi. Un problema interessante, approfondito negli anni, fino alla certezza che le differenze sono tante, ma proprio tante...

Milano, Mondadori, 1993, 8vo cartonato editoriale con sovraccopertina illustrata a colori (un piccolo strappo) pp. 152.

Il professor Bellavista è ora un settantennte in pensione. Ma non sono cambiate la vivacità del suo spirito e la grazia della sua conversazione, come dimostra il doposcuola di filosofia con cui arrotonda il magro reddito. Ad ascoltare le sue lezioni ci sono ora l'attento e studioso Giacomo, il primitivo ed intuitivo Peppino, e soprattutto Jessika, liceale la mattina e cubista la sera. E' proprio la bellissima adolescente a tentare, con la sua sfrontatezza e la sua indomabile giovinezza, l'anziano maestro e a coinvolgerlo in un rapporto non proprio platonico.

Die anekdotenreichen Kindheitserinnerungen des italienischen Bestsellerautors und Regisseurs (Jg. 1928) sind gleichzeitig eine Hommage an Neapel und an seine große, weitverzweigte Familie