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Fortunata y Jacinta

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"Fortunata y Jacinta", según la opinión mayoritaria de la crítica literaria, se trata de la mejor novela de su autor, y junto a "La Regenta" de Leopoldo Alas `Clarín´, una de las más populares y representativas del realismo literario español y de la novela española del siglo XIX. Articulada en torno a los dos polos que encarnan las mujeres que dan nombre a la obra -la mujer del pueblo, ingenua y temperamental, primaria, natural (Fortunata), y la descendiente de una burguesía pujante, delicada, amable, resignada, convencional (Jacinta)-, la novela no sólo no tiene parangón por el retrato inigualable que hace de la sociedad de la época, sino por los numerosos y profundos registros de la condición humana que en ella y a través de sus personajes se van trenzando. Así, la dinámica única y múltiple que entablan sentimiento y conveniencia, riqueza y pobreza, deseo y realidad, cordura y locura, religión mística y práctica, juventud y decadencia y, en fin, sociedad y naturaleza, acaba erigiendo el rotundo edificio de una obra espléndida cuya mayor recompensa es su propia lectura.

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Fortunata y Jacinta, Benito Pérez Galdós

Idioma
Publicado en
2005
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(Tapa blanda),
Estado del libro
Dañado
Precio
2,15 €

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4,5
Muy bueno
57 Valoraciones

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Idioma
Español
Editorial
El Pais
Publicado en
2005
Formato
Tapa blanda
Páginas
510
ISBN10
8498150108
ISBN13
9788498150100
Serie
Calificación
4,45 de 5
Descripción
"Fortunata y Jacinta", según la opinión mayoritaria de la crítica literaria, se trata de la mejor novela de su autor, y junto a "La Regenta" de Leopoldo Alas `Clarín´, una de las más populares y representativas del realismo literario español y de la novela española del siglo XIX. Articulada en torno a los dos polos que encarnan las mujeres que dan nombre a la obra -la mujer del pueblo, ingenua y temperamental, primaria, natural (Fortunata), y la descendiente de una burguesía pujante, delicada, amable, resignada, convencional (Jacinta)-, la novela no sólo no tiene parangón por el retrato inigualable que hace de la sociedad de la época, sino por los numerosos y profundos registros de la condición humana que en ella y a través de sus personajes se van trenzando. Así, la dinámica única y múltiple que entablan sentimiento y conveniencia, riqueza y pobreza, deseo y realidad, cordura y locura, religión mística y práctica, juventud y decadencia y, en fin, sociedad y naturaleza, acaba erigiendo el rotundo edificio de una obra espléndida cuya mayor recompensa es su propia lectura.