¡Agotado, pero muy deseado!
Parámetros
- 216 páginas
- 8 horas de lectura
Más información sobre el libro
Rrozsáhlé vysvětlující komentáře Sarvepalli Rádhakrishnana (nar. 1888) pomáhají správnému pochopení tomuto základnímu textu. Ukázka: Z lidí je moudrý ten, kdo v činnosti vidí nečinnost a činnost v nečinnosti. Je jóginem a dovršil všechnu svou činnost. Ten, který vykonává jemu uloženou práci a nehledá její plody, ten je sannjásinem, je jóginem, nikoli však ten, který nezapaluje posvátný oheň a nevykonává rituály. Ti, kteří jsou osvobozeni od pých a klamu, kdo překonali zlo připoutanosti, kdo utišili své touhy a jsou vždy oddáni svrchovanému Duchu, kdo jsou osvobozeni od dvojností nazývaných potěšení a bolesti a jsou volní od poblouznění, ti dosahují nesmrtelný stav.
Compra de libros
Bhagavadgíta, Sarvepalli Radhakrishnan
- Idioma
- Publicado en
- 2013
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa dura)
Te avisaremos por correo electrónico en cuanto lo localicemos.
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Bhagavadgíta
- Idioma
- Checo
- Autores
- Sarvepalli Radhakrishnan
- Editorial
- Onyx
- Publicado en
- 2013
- Formato
- Tapa dura
- Páginas
- 216
- ISBN10
- 8086788598
- ISBN13
- 9788086788593
- Serie
- Etiquetas
- Esoterismo y religión, Temas religiosos, Religión, Espiritualidad y Religión, Hinduismo, Sánscrito, Bhagavad-gītā
- Primera publicación
- 1920
- Título original
- भगवदगत (Bhagavad-Gîtâ)
- Calificación
- 4 de 5
- Descripción
- Rrozsáhlé vysvětlující komentáře Sarvepalli Rádhakrishnana (nar. 1888) pomáhají správnému pochopení tomuto základnímu textu. Ukázka: Z lidí je moudrý ten, kdo v činnosti vidí nečinnost a činnost v nečinnosti. Je jóginem a dovršil všechnu svou činnost. Ten, který vykonává jemu uloženou práci a nehledá její plody, ten je sannjásinem, je jóginem, nikoli však ten, který nezapaluje posvátný oheň a nevykonává rituály. Ti, kteří jsou osvobozeni od pých a klamu, kdo překonali zlo připoutanosti, kdo utišili své touhy a jsou vždy oddáni svrchovanému Duchu, kdo jsou osvobozeni od dvojností nazývaných potěšení a bolesti a jsou volní od poblouznění, ti dosahují nesmrtelný stav.