Parámetros
- 210 páginas
- 8 horas de lectura
Más información sobre el libro
Německý originál knihy Mimo dobro a zlo. Předehra k filosofii budoucnosti (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) byl poprvé publikován v Lipsku roku 1886 u C. G. Naumanna, vlastním nákladem autora. Kniha tedy vyšla bezprostředně po Jak pravil Zarathustra (1883-1885), ale materiál k ní shromažďoval Nietzsche už od začátku osmdesátých let, čerpaje z poznámek zapsaných dokonce i před vydáním Radostné vědy (1882). Nietzsche sám představuje místo, které tato kniha zaujímá mezi jeho ostatními spisy, takto: "Myšlenky, první zápisky a formulace všeho druhu, které tvoří základ spisu, spadají do mé minulosti: totiž do oné záhadné doby, ve které vznikala kniha Tak pravil Zarathustra: již tato paralelnost by mohla přispět k porozumění tak těžko srozumitelnému dílu, zejména k porozumění jeho vzniku (...). I když Předehra filosofie budoucnosti nechce platit jako komentář k Zarathustrovým řečem, přece jen jde o jakýsi předběžný glosář, v němž se vyskytují všechny nejdůlež
Compra de libros
Mimo dobro a zlo, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Věra Koubová
- Idioma
- Publicado en
- 1998
- product-detail.submit-box.info.binding
- (Tapa dura)
Métodos de pago
Nos falta tu reseña aquí
- Título
- Mimo dobro a zlo
- Idioma
- Checo
- Editorial
- Aurora
- Publicado en
- 1998
- Formato
- Tapa dura
- Páginas
- 210
- ISBN10
- 8085974541
- ISBN13
- 9788085974546
- Serie
- Etiquetas
- No ficción, Ciencias sociales, Historias reales, Temas psicológicos, Temática filosófica, Literatura alemana, Periodismo & Ensayos, Siglo XIX
- Primera publicación
- 1886
- Título original
- Jenseits von Gut und Böse
- Calificación
- 4,25 de 5
- Descripción
- Německý originál knihy Mimo dobro a zlo. Předehra k filosofii budoucnosti (Jenseits von Gut und Böse. Vorspiel einer Philosophie der Zukunft) byl poprvé publikován v Lipsku roku 1886 u C. G. Naumanna, vlastním nákladem autora. Kniha tedy vyšla bezprostředně po Jak pravil Zarathustra (1883-1885), ale materiál k ní shromažďoval Nietzsche už od začátku osmdesátých let, čerpaje z poznámek zapsaných dokonce i před vydáním Radostné vědy (1882). Nietzsche sám představuje místo, které tato kniha zaujímá mezi jeho ostatními spisy, takto: "Myšlenky, první zápisky a formulace všeho druhu, které tvoří základ spisu, spadají do mé minulosti: totiž do oné záhadné doby, ve které vznikala kniha Tak pravil Zarathustra: již tato paralelnost by mohla přispět k porozumění tak těžko srozumitelnému dílu, zejména k porozumění jeho vzniku (...). I když Předehra filosofie budoucnosti nechce platit jako komentář k Zarathustrovým řečem, přece jen jde o jakýsi předběžný glosář, v němž se vyskytují všechny nejdůlež